البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٩٩/٦١ الصفحه ١٣٩ : الكسوف أوّلاً
ثمّ يصلّي
صلاة الفريضة.
٥ ـ
يتوصّل ابن
إدريس إلى أنّ
الرأي الأخير
هو الصحيح ،
لأنّ وقت
الصفحه ٢٢٦ : ) وعلّمني
تأويلها. فقال
ابن الكوّاء :
يا أمير
المؤمنين فما
كان ينزل عليه
وأنت غائب
عنه؟ قال : كان
يحفظ على
الصفحه ٢٨٤ :
الأماثل) ،
ابن المستوفي
: شرف الدين
أبو البركات
المبارك بن
أحمد اللخمي
الإربلي (ت ٦٣٧ هـ)
، تحقيق وتعليق
الصفحه ٢٩٠ :
٧٣
ـ موسوعة ابن
إدريس الحلّي
،
الخرسان :
العلاّمة
السيّد
محمّـد مهدي
السيّد حسن
الموسوي ، غير
الصفحه ٢٩٨ : لأسباب
معروفة ،
وعلّل ذلك
الأمر أحد
شيوخ ابن أبي
الحديد
المعتزلي إذ
سأله فقال :
«أكانت فاطمة
صادقة في
الصفحه ٤٠٥ : عن
محمّد بن عمر
عن ابن عقدة
عن يحيى بن
زكريّا عن
الحسين بن
سفيان عن أبيه
عن محمّد بن
إسماعيل عن
الصفحه ٤٠٨ :
تَكْسِبُ
غَداً وَما
تَدْرِي نَفْسٌ
بِأَيِّ
أَرْض
تَمُوتُ)»(٣)(٤).
وفيه
أيضاً أحمد بن
محمّد عن ابن
أبي
الصفحه ٤٣١ :
ففي
المجلّد
العاشر من البحار
عن محمّد بن
يعقوب
الكليني
رحمهالله
في الكافي عن
حميد عن ابن
سماعة
الصفحه ٢ :
محتويات
العدد
*المنهج
التاريخي
فيكتابي ابن
المطهّر وابن
داود في علم الرجال
الصفحه ١١ :
الكفرثوثائي
... قال ابن
الغضائري :
إنّه خوزيّ
الأمّ.
قلت :
خوزيّ :
بالخاء
المعجمة
والواو
والزاء المعجمة
الصفحه ١٢ :
بِنَبَأ
فَتَبَيَّنُوا) ولا
فسق أعظم من
عدم الإيمان»(٢).
«قوله رحمهالله
: أبيّ بن ثابت ...
ابن المنذر بن
الصفحه ١٤ : بالثقة
مرّتين محصور
العدد في كتاب
ابن داود
وغيره ،
والمصنّف
كرّر ، وليس
هذا منه»(١).
«قوله رحمهالله
الصفحه ١٦ :
بالفقه والعلم.
قلت :
وهم ستّة :
يونس بن عبد
الرحمن ،
صفوان بن يحيى
، محمّد ابن
أبي عمير ،
عبد الله بن
الصفحه ٢٠ :
مرّة واحدة ،
والنسخة بخطّ
السيّد ابن
طاوس»(٢).
«قوله رحمهالله
: خليل العبدي
، كوفيّ ، روى
عن أبي عبد
الصفحه ٢٨ : :
ابن أخت عليّ
بن ميمون
المعروف بأبي
الأكراد».
«قوله رحمهالله
: محمّد بن
يعقوب بن
إسحاق ... مات