البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٦٨/١٦ الصفحه ٢٧ :
الحمق بالحاء
المهملة
والقاف بعد الميم.
قلت :
قال صاحب الإكمال
: إنّه بايع
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله
الصفحه ٨٠ :
إلى
زمن الرضا عليهالسلام.
قلت :
صوابه : أبو
عبد الله
عليهالسلام ،
لأنّ ذلك هو
المذكور في
الصفحه ١٠ :
قلت : في
هذا الطريق من
هو مطعون
ومجهول العدالة
ومجهول الحال
كما لا يخفى»(١).
«قوله :
إسماعيل
الصفحه ٢٤ :
الإمامة
وغيرها.
قلت :
ذكر المسعودي
في كتاب مروج
الذهب أنّ
له كتاباً
اسمه الانتصار
،
وكتاباً اسمه
الصفحه ٢٨ : زار قبره
وجبت له
الجنّة ، ذكر
ذلك بعض
النسّابين»(٢).
«قوله رحمهالله
: الفضل بن عثمان
المرادي.
قلت
الصفحه ١٥ :
التعديل ،
لكنّها من
المرجّحات.
قلت : لأنّ
راويها ابن
عقدة وهو
زيديّ ، عن
محمّد بن عبد
الله وهو
مجهول
الصفحه ١١ :
الكفرثوثائي
... قال ابن
الغضائري :
إنّه خوزيّ
الأمّ.
قلت :
خوزيّ :
بالخاء
المعجمة
والواو
والزاء المعجمة
الصفحه ٨٢ : ،
وكذلك ذكره
أخاه هنا على
الصواب»(١).
«قوله :
عليّ بن عبد
الله بن
الحسين
العطّار ...
قلت : في
كتاب
الصفحه ١٦ :
بالفقه والعلم.
قلت :
وهم ستّة :
يونس بن عبد
الرحمن ،
صفوان بن يحيى
، محمّد ابن
أبي عمير ،
عبد الله بن
الصفحه ٣٤ :
البجلي مولى
جندب بن عبد
الله أبو
محمّد ، من
أصحابنا الكوفيّين
، ثقة ثقة.
قلت :
هكذا حكى
السيّد جمال
الصفحه ٣٨ : الحكم بن
عيص ابن خالة
سليمان بن
خالد ، قال
لأبي عبد الله عليهالسلام
: إنّه
يعرف هذا
الأمر.
قلت : في
الصفحه ٧٩ : سنة تسعين
ومائة
بالكوفة.
قلت :
قوله : كان
يسكن ... إلى
قوله : مات سنة
تسعين ومائة ،
لا محلّ له هنا
الصفحه ١٤ :
من
وجوه أصحابنا
، ثقة ثقة.
قلت : في
نسخة شيخنا
الشهيد : ثقة
فقيه ، وهو
الصحيح ، لأنّ
من ضبط
الصفحه ٣٠ : أبان
، عن عبد الله
بن بكير ، عن
أبي عبد الله عليهالسلام
أنّه
يجاهد في
الرجعة.
قلت : أي
: يرجع بعد
الصفحه ٣٧ : بن أبي
حمزة.
قلت :
كذا في نسخ
الكتاب : خال
محمّد ... إلى
آخره. وفي
كتاب ابن داود
: خاله محمّد
بن