تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٤٢/١

٣ / ١

الصفحه ٨٤ : قوله : (لم)»(١). «قوله : محمّد بن عبد الحميد بن قبة الرازي. قلت : في الخلاصة والإيضاح : عبد

الصفحه ١٣٦ : وحيداً في ذلك ، بل إنّ الشّيخ المفيد والسيّد المرتضى (علم الهدى) وابن زهرة وابن قبة لم يعملوا بأخبار

الصفحه ٣٣١ : دقيقة بيضاء وكان منسوب إلى القبط وهم أهل مصر ، وضمّ القاف من تغيير النسب وهذا في الثياب وأمّا في الناس

الصفحه ٣٤٨ : زبانيّتين ، أي : قرنين ؛ لأنّ عدمهما بالنسبة إليها نقصان ، وإلاّ فهو تعالى يجلّ عن كلّ ما نثبته له وننسبه

الصفحه ١٦٣ : : الأولى : حقيقة الاحتياط في كلّ مسألة هي الأخذ بالأوثق والمتيقّن في تلك المسألة ، فإن كان متيقّناً بالنسبة

الصفحه ٢٧٠ : حسين ابن السيّد علي المرتضى ابن السيّد عبد الحميد النسّابة ، ينتهي نسبه إلى الإمام موسى الكاظم

الصفحه ٣٠٧ : المؤلّف في سطور : أوّلاً : حياته اسمه ـ نسبه ـ ولادته ـ نشأته : هو السيّد هادي بن حسين

الصفحه ١٠ : ... أبو إسماعيل الفرائضي. قلت : المعروف بين أهل العربية أن يقال في النسبة إلى الفرائض

الصفحه ١١ : والياء ، نسبة إلى بلد»(٢). «قوله رحمه‌الله : أحمد بن عمر الحلاّل ... كان يبيع الحلّ. قلت : الحلّ

الصفحه ٢١ : »(٣). «قوله رحمه‌الله : زرارة بن أعين بن سنسن ... الشيباني. قلت : الشيباني نسبته إلى شيبان بالولاء لا بالنسب

الصفحه ٢٢ : إسماعيل بن سعد الأحوص ، وهو أخو سعد هذا ، وابن داود جعله سعد الأحوص كما ذكرنا ونسب زيادة (ابن

الصفحه ٢٥ : نسخ الكتاب عليّ بن أبي حمزة ، وهو غلط صريح ، والصواب ابن حمزة كما صحّحناه في كتاب الرجال والنسب

الصفحه ٣٣ : خالد بن عليّ البرقي. قلت : خالد بن عبد الرحمن بن محمّد ، كما ذكر في نسب أخيه محمّد وابنه أحمد

الصفحه ٤٧ : انتهى. وولد تسع وأربعين ومائتين ومات ثلاث وثلاثين وثلاثمائة. ثمّ أنّ السبيعي نسبة إلى السبيع وهو

الصفحه ٥٢ : الشين ـ وجعله خراسانيّاً ، والآخر ابن اسكيب ـ بإهمالها ـ وأهمل النسبة فيه ، وذكر في ترجمة كلّ منهما

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]