البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٣٦/١٣٦ الصفحه ١٥ : من طرق
أصحابنا ، غير
أنّ ابن عقدة
روى عن محمّد
بن عبد الله
ابن أبي حكيمة
، قال : سألت
ابن نمير عن
الصفحه ٤٠ :
«كتابنا
الكبير»
، وهذا يدلّ
على سعة هذا
الكتاب الذي
حرمنا من
الإفادة منه ،
وعليه سوف
نستعرض آرا
الصفحه ٤٢ :
ورتّب
وأضاف على أصل
مهمّ من
الأصول
الرجالية عند
الإمامية وهو إيضاح
الاشتباه في
أسماء الرواة
الصفحه ٤٥ :
في
باب القول عند
الإصباح
والإمساء من
كتاب الدعاء
من الكافي
وفي باب حكم
من نسي طواف
النساء من
الصفحه ٧١ :
رأى
في كتاب النجاشي
سالماً
مكتوباً بغير
ألف كما يكتب
على رسم الخطّ
زعمه سلماً
فاحتاط
واحترز من
الصفحه ٨١ : غيره
من أصحاب
الرجال ، وما
كان في نسخة
من (كش) غلط
أيضاً ؛ لأنّه
لم يوجد من
الكشّي ،
وأيضاً فكتاب
الصفحه ١١٥ :
شيئاً
من العلوم
وكان عارفاً
بالكتابة لم
يفته هذا النوع
من التصنيف ،
لأنّ إبداء
الرأي طبيعي
لكلِّ
الصفحه ١٣٥ : تغيّرت عن
تلك الصفة.
٢ ـ عرفت
أنّ حجّة ابن
البرّاج كانت
أيضاً أقوى من
حجّة الشّيخ
الطّوسي.
وبالإجمال
الصفحه ١٤٥ :
(ت ٤٨١ هـ) كتاب
فتوائي مختصر
ولكن بسبب
إيراد
المصنّف
باباً في
أعيان
المسائل من
العويص فقد
أوردنا
الكتاب
الصفحه ١٦٣ :
نموذج
من منهجه :
وفيما
يلي نموذج من
منهجه :
«الفصل
الأوّل : في
الاحتياط ،
وفيه مسائل
الصفحه ١٦٤ :
التقليد حينئذ
مع التمكّن
منه ـ ويتوقّف
حسن الاحتياط
وكفايته في
العبادية على
تعذّره ـ ولو
أدّى اجتهاده
أو
الصفحه ١٦٦ :
تعالى
لمراضيه وجعل
مستقبل أمره
خيراً من ماضيه
: لمّا كانت
الرسالة
المسمّاة بـ : ذخيرة
الصالحين
الصفحه ٢٠٦ :
كالأُخوة والأعمام
وأولادهم وإن
نزلوا.
على
المشهور بين
الأصحاب شهرة
عظيمة ، وذكر
المحقّق في الشرائع
أنّ من
الصفحه ٢١٤ : القصاص
، ونحوها.
ج ـ
الحقّ الذي
يسقط
بالإسقاط
ولكن ينبغي
الاستحلال
منه ، كحقِّ
الغيبة ،
والإيذا
الصفحه ٢١٩ :
القدرة وعدم
الضّرر ، وخوف
استعمال ولو
في بعض
الأعضاء
كفقده ـ ومنه
الشّين ـ وكذا
الخوف على نفس
أو مال أو