الصفحه ٢٥ :
وفاته
في تلك السنة
كما لا يخفى»(١).
«قوله رحمهالله
: عليّ بن حمزة
بن الحسن.
قلت : في
بعض
الصفحه ٣٠ :
كندة ، وكان ينزل
ببني شيبان
بالكوفة ،
وانتقل إلى
بغداد سنة تسع
وتسعين ومائة
، ويقال : إنّ
في هذه السنة
الصفحه ٤٣٣ : )
الفترة
ـ بالفاء
المفتوحة
والتاء
الساكنة ـ : السكون(١).
(والسنة
عن ظلامتي)
السنة
ـ بالكسر ـ :
مصدر وسن
الصفحه ٢٤ :
علية
علماء الشيعة
، وكان أخوه
اليمان بن رئاب
من علية علماء
الخوارج ،
وكانا
يجتمعان في كلّ
سنة
الصفحه ٧٢ :
رمضان
سنة ثلاث عشرة
وأربعمائة ،
وكان مولده الحادي
عشر من ذي
القعدة سنة
ستّة وثلاثين
وثلثمائة
الصفحه ١١٣ : ، ابن
رشد ، جامعة
بغداد ت سنة ٢٠٠٢ ،
غير منشورة.
١٩٥
ـ موارد تاريخ
الطبري :
عليّ جواد ،
بحث منشور في
الصفحه ٣٩٣ : ء ،
أمّا أوّلاً :
فلوروده في
كلّ ترغيب
مذكور في
القرآن
والسنّة حتّى
الوعد والجنّة
والنعيم على
الإيمان
الصفحه ٢٢ : رامهرمز
وتوفّي سنة سبع
وثلاثين وقيل :
سنة ستّ
وثلاثين
بالمدائن ،
ونقل أنّه عاش
ثلاثمائة
وخمسين ، قال
الصفحه ٢٨ :
ببغداد ... قاله
الشيخ
الطبرسي ،
وقال النجاشي
: في سنة تسع
وعشرين
وثلاثمائة
سنة تناثر
النجوم ، وصلّى
عليه
الصفحه ٣٣ :
يوم
الجمعة لثمان
خلون من شعبان
سنة ستّ وخمسين
ومائتين ...
قلت :
وقال الشهيد
في الدروس
: إنّه
الصفحه ٦٠ : بالجيم
والزاي ثمّ
الراء ، روى
عن الصادق عليهالسلام
، عنه
محمّد بن سنان
والقاسم بن
إسماعيل القرشي
، قال
الصفحه ٦٦ : عن
جدّه محمّد بن
إسماعيل ، وكتب
محمّد بن معد
الموسوي.
أقول :
خاصّي ، سمع
منه
التلعكبري
سنة اثنتين
الصفحه ٧٩ : سنة تسعين
ومائة
بالكوفة.
قلت :
قوله : كان
يسكن ... إلى
قوله : مات سنة
تسعين ومائة ،
لا محلّ له هنا
الصفحه ١٧٣ :
عَلَى
الّذِيْنَ
يُبَدِّلُوْنَهُ
إِنَّ اللهَ
سَمِيْعٌ
عَلِيْمٌ)(٣).
فإن أوصى في
غير حقٍّ ولا
سنّة فلا حرج
الصفحه ٢٢٥ :
: يشتمل على
ثمانية عشر
مجلساً تبتدئ
جميعها بالشّيخ
أبي عليّ
الطّوسي ،
وأغلبها مؤرّخة
بالشّهر
والسّنة