الصفحه ١٨٨ : ،
ولو قال :
كإحرام فلان ،
صحّ إن علم حال
النية صفته ،
وإلاّ فلا.
ب ـ
التلبيات
الأربع ،
وصورتها :
لبّيك
الصفحه ١٨٩ :
بثلاثة أعمال :
النية ،
والتلبيات
الأربع ، ولبس
ثوبي الإحرام.
٢ ـ لاحظ
أنّه شقّق
موضوع النية ـ
بعد أن
الصفحه ١٩٧ : الإنسان
، فإن كان
إبلاً وربطه
أربعين يوماً
وعلفه العلف
الطاهر وإن كان
بقراً وربطه
عشرين يوماً
وإن كان
الصفحه ٢٠٤ : في
الإجارة.
ج ـ المعتمد
: وهو تقرير
السيّد محمّد
رضا الموسوي
الخلخالي في
أربعة
مجلّدات تبحث
في
الصفحه ٢٠٩ : بُلغة
الفقيه
للسيِّد
محمّد آل بحر
العلوم (ت ١٣٢٦ هـ)
، مجموعة
رسائل فقهية
في أربعة
مجلّدات ،
وفيها
الصفحه ٢١٩ : ء في
الجهات
الأربع : غلوة
في الحزنة
وغلوتين في
السهلة ولو
بوكيله ،
وشراؤه وإن
زاد عن ثمن
المثل مع
الصفحه ٢٤٤ :
فإنّي أروي عن
نحو أربعين
شيخاً من
علمائهم
بمكّة
والمدينة ودار
السّلام
بغداد ومصر
ودمشق وبيت
المقدس ومقام
الصفحه ٢٥٨ : .
ويعتقد أنّ
سلاّر (ت ٤٨٣ هـ)
كان أوّل من
قام بذلك ،
فقد قسّم
مجموع تلك المواضيع
إلى أربعة
وخمسين
كتاباً
الصفحه ٣٦٠ :
روحيكما
فجعلتهما
واحدة فكانت
تمجّدني
وتقدّسني
وتهلّلني ،
ثمّ قسمتها
ثنتين وقسمت
الثنتين
ثنتين فصارت
أربعة
الصفحه ٤١٠ :
يأفكون ، تفتح
لها شعبتان
أحدهما في
الأرض
والأخرى في
السقف وبينهما
أربعون
ذراعاً ،
وتلقف ما
يأفكون بلسانها
الصفحه ٤٥٥ :
حتّى
القرن
الرابع عشر ،
ولكن ما وصل
إلينا من
كتابه هو
أربع طبقات
من تواريخ
طبقات
العلما
الصفحه ٤٦٢ :
عالج بعض
الشبهات
المثارة حول
بعض النصوص
الواردة.
اعتمد
في تحقيق
الكتاب على
أربعة نسخ
ذكرها في
مقدّمة
الصفحه ٤٦٨ :
اشتمل
الكتاب على
مقدّمتين
وتمهيد في
الفكر
القرآني
للسيّد
محمّد باقر
الحكيم؛
وأربعة فصول
الصفحه ٤٦٩ :
العربي ،
لقاءات ،
أربع سفراء
(الإعلان
الأخير) وفيه
، أوّلا :
المدوّنة
الكاملة
للفقه
الشيعي ؛
ثانياً
الصفحه ٤٧٠ :
الكتب
الأربعة
وغيرها من
الكتب
المعتمدة
فقد قصده
الفقهاء
ودارت من
حوله
البحوث
الفقهية