البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٢/١ الصفحه ٨٠ : ذكره
الشيخ في
كتابه كما
قلنا.
قلت : هو
العلاّمة في الخلاصة
ذكر فيها
القولين معاً
، وما ضبطه
هنا صحّحه
الصفحه ١٣٨ :
لأدائهما
معاً ـ فماذا
يعمل
المكلّف؟ هل
يبتدئ
بالصّلاة
المفروضة أو
يبتدئ بصلاة
الآيات
(الكسوف
الصفحه ١٨٨ :
نيّة لم يصحّ
إحرامه ، ولو نوى
الإحرام ولم
يعيّن لا
حجّاً ولا عمرة
أو نواهما
معاً فالأقرب
البطلان وإن
الصفحه ٢١٠ :
هما معاً ،
كالعين
المستأجرة ،
فإنّ للمستأجر
سلطنة على
المؤجر في
ماله الخاصّ.
وهو أضعف من
مرتبة الملك
الصفحه ٢١٩ : الله ،
ولا مدخل
للرفع هنا.
ويجب
الضرب بكلتا
يديه معاً
ببطونهما
اختياراً
وطهارتهما
وطهارة
المضروب عليه
الصفحه ٣٥٢ : المخلوقات
لفرعيّتها
المنتسبين
معاً ، بحار
الأنوار ٤/١٤٦ ،
وانظر
المصادر التي
ذكرت الحديث :
التوحيد : ٣٣٩
الصفحه ٢٦٧ : إجازة
الشهيد
الثاني للشيخ
حسين بن عبد الصمد
الحارثي والد
الشيخ
البهائي : وعن
الشيخ شمس
الدين ابن
داود
الصفحه ٣٦٢ : عليّاً
وفاطمة
والحسن
والحسين قبل
أن يخلق آدم
حين لا سماء
مبنيّة ولا
أرض مدحيّة
ولا ظلمة ولا
نور ولا شمس
الصفحه ٩٥ : ، ١٤٠٥هـ).
١٣
ـ الإعلان
بالتوبيخ لمن
ذمّ التاريخ :
السخاوي ، أبو
الخير محمّد
شمس الدين
(ت٩٠٢هـ) ، طبع مع
الصفحه ٩٧ :
الغرباوي ،
(بيروت ، ١٩٦٩).
٣٣
ـ تاريخ
الإسلام
وطبقات
المشاهير
والأعلام :
الذهبي ، شمس
الدين محمّد
ابن
الصفحه ٩٨ :
هـ) ، تحقيق :
عبد اللطيف
عبد الوهّاب ،
ط٢ ، (القاهرة ،
١٩٦٦).
٤٩
ـ تذكرة
الحفّاظ :
الذهبي ، شمس
الصفحه ١٠١ :
النبلاء :
الذهبي ، شمس
الدين محمّد
بن أحمد بن
عثمان (ت٧٤٨هـ) ،
مؤسّسة
الرسالة ، ط٣ ،
(بيروت ، ١٤٠٥هـ
الصفحه ١٠٣ :
، (بيروت ، ١٩٧٩).
٩٣
ـ طبقات
المفسّرين :
الداودي ، شمس
الدين محمّد
بن عليّ بن
أحمد (ت٩٤٥هـ) ،
تحقيق عليّ
الصفحه ١٠٤ : الحديث
:
السخاوي ، أبو
الخير محمّد
شمس الدين
(ت٩٠٢هـ) ، تحقيق :
عبد الرحمن
عثمان ، ط٢ ،
المكتبة السلفية
الصفحه ١٠٧ :
ـ المتكلّمون
في الرجال :
السخاوي ، أبو
الخير محمّد
شمس الدين
(ت٩٠٢هـ) ، تحقيق :
عبد الفتّاح
أبو غدة ، دار