البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٢٢/١ الصفحه ٨٠ : .
قلت :
كذا وجدناه
(عق) في نسخة ،
وأمّا في الخلاصة
فنسب توثيقه
إلى ابن عقدة
، وليس (عق)
علامته بل علامة
الصفحه ٣٣٩ : في بعض
النسخ ناء بدل
نأى وهي مقلوبة
، وفي بعض
النسخ مزيدها
بدل أمدها
وهما متقاربان
الصفحه ٨٢ : النجاشي
وأكثر نسخ الخلاصة
: أبو الحسن»(٢).
«قوله :
عليّ بن يقطين
بن موسى
البغدادي ...
مات في أيّام
موسى
الصفحه ٤٢٩ :
الإشارات
والعبارات
كما لا يخفى
على المنصف ،
وأمّا قولها : (تلقاك
يوم حشرك)
فالمراد به :
العقاب
المعدّ له في
الصفحه ٣٧ : بن أبي
حمزة.
قلت :
كذا في نسخ
الكتاب : خال
محمّد ... إلى
آخره. وفي
كتاب ابن داود
: خاله محمّد
بن
الصفحه ١٠٥ :
محمّد بن
إسحاق الورّاق
(ت٣٨٥هـ) ، تحقيق :
رضا تجدّد ،
(طهران ، ١٩٧١).
١١٧
ـ فهرست نسخه
هاي خطّي
الصفحه ٢٧ : سليم
البراء.
قلت : في
بعض نسخ
الكتاب وفي
بعض نسخ الفهرست
: مسلم»(٢).
«قوله رحمهالله
: عمرو بن
الصفحه ٦٧ :
أقول :
مجهول الحال ،
وله نسخة
يرويها عنه عليهالسلام
أحمد
بن محمّد بن
سعيد»(١).
«محمّد
بن جرير
الصفحه ٨١ : غيره
من أصحاب
الرجال ، وما
كان في نسخة
من (كش) غلط
أيضاً ؛ لأنّه
لم يوجد من
الكشّي ،
وأيضاً فكتاب
الصفحه ٨٨ :
العلماء
عنه مبيّناً
أنّ اختلاف ما
نقله ابن داود
من كتب
الأصحاب ناتج
عن اختلاف
النسخ وزيادة
المؤلّفين في
الصفحه ٣٢١ : فائدة له
في تصويرها ،
إلاّ تثبيتاً
لحكمته ،
وتنبيهاً
__________________
(١)
وردت في نسخة
المخطوطة
الصفحه ٣٣٠ :
طويلة تستر
قدميها محافظة
على الستر.
وعن
بعض النسخ
«تجرّ
أدراعها»(٤)
والأدراع جمع
درع وهو
القميص.
(ما
الصفحه ٣٦٩ :
ونحوها(١)
، وفي بعض
النسخ (محمّد)
بدون الباء(٢)
فتكون الجملة
استئنافية أو
مؤكّدة
للفقرة
السابقة
الصفحه ٣٧٦ :
والمخدّرة
تخييل.
وفي
نسخة البحار
عن العلل
وصفها (بالمحرّمة)(١)
فيكون من باب
التأكيد
الصفحه ٤٧٦ :
السفر القيم
اعتمادا على
نسختين ،
إحداهما بخطّ
المؤلّف
قدسسره ،
والنسخة
الثانية وهي
المطبوعة
على الحجر