البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٠١/١ الصفحه ٧ :
المنهج
التاريخي في
كتابي
ابن
المطهّر
وابن داود
الحلّيّين
في
علم الرجال
الصفحه ١٧٥ : معرفته
ويقينه ...»(١).
نماذج
من منهجه :
ومنهج
الكتاب
مبنىٌّ على
أمرين :
الأوّل
: التعريف
بالموضوع
الصفحه ١٧٩ : :
ونستطيع
أن نستقرىء
منهجه عبر
الموارد التالية
:
أوّلاً
: تماسك
المعاني
ووضوح
الألفاظ بحيث
يبدأ
بالتعريف
الصفحه ٢٤٨ :
نماذج
من منهجه :
نستطيع
أن نعرض منهجه
من زاويتين :
الزاوية
الأولى :
إنّه يعرض
القواعد
الفقهية
الصفحه ١٨١ : يخرق
المراحل
الطبيعية
للتعريف بل
وضع الأفكار
والمفاهيم في
مواضعها
الصحيحة
وقسّم الأشياء
قسمين قسمين
الصفحه ٤٦٧ : ».
اشتمل
الكتاب على
أربعة أقسام
في : تعريف
الإمامة
ومزايا
الإمام ، أهل
البيت
عليهمالسلام في
القرآن
الصفحه ٢١٠ :
نماذج
من منهجه :
يمكننا
ملاحظة رسالة الفرق
بين الحقِّ
والحكم
كنموذج لمنهج
المصنِّف قدسسره
في
الصفحه ١٢٨ :
وإرتقاء.
والكتب التي
نذكرها في هذا
المنهج لم
تكتب لأجل
النقد ، بل
إنّ فيها
نقداً
علميّاً
لآرا
الصفحه ١١٤ :
استعرضنا في
الأعداد
السابقة
مناهج الفقهاء
في المدرسة
الإمامية ،
فتطرّقنا إلى
منهج الفقه
الإستدلالي
الموسوعي
الصفحه ١٤٥ :
الشرعية
الخاصّة بتلك
المواضيع المطروحة.
٢ ـ
منهج كتاب
جواهر الفقه :
كتاب جواهر
الفقه
لابن البرّاج
الصفحه ١٩٠ :
النية.
٣ ـ
ويستمرّ
المصنّف على
هذا المنهج
العلمي الذي
يشعّب
المسألة بذلك
القدر من
التشعيبات في
جميع
الصفحه ٢١٨ : كتاب
استدلالي ضخم
من مجلّدات بل
ينفعهم كتاب
مختصر بحجم رسالة
الإشراف.
والرسالة
واضحة
ومنهجها
جليٌّ لا
الصفحه ٢٣١ :
الوكيل يكون الوكيل
ضامناً.
٣ ـ نلحظ
أنّ منهج
المصنّف هو
تكثيف جميع
تلك المطالب
الفقهية في
جمل قليلة
الصفحه ٢٣٥ : الإمام
المهدي
عليهالسلام في
سنة (٢٦٠ هـ) ،
ولذلك طغى على
مصنّفات
الشّيخ المفيد
المنهج
الكلامي ،
وهذه
الصفحه ٢٣٧ :
منهج حياة
النّاس ولذلك
كثرت الأسئلة
حولها ، وكان
السفر محفوفاً
بالمخاطر
والخوف من
الأشرار
ولذلك كان