البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٧٩/٦١ الصفحه ٢٤٧ : .
٣ ـ
منهج نضد
القواعد
الفقهية :
كتاب نضد
القواعد
الفقهية على
مذهب
الإمامية
للمقداد بن
عبد الله
السيوري
الصفحه ٢٤٨ :
نماذج
من منهجه :
نستطيع
أن نعرض منهجه
من زاويتين :
الزاوية
الأولى :
إنّه يعرض
القواعد
الفقهية
الصفحه ١٤٤ :
:
١ ـ إنّ
طبيعة هذا
المنهج هو أن
يُمتحن
الطالب بعرض
الموضوع
المشكِل من
أجل الوصول
إلى حكم شرعيٍّ
معروف عند
الصفحه ٤٥٥ :
والبلدان
واللغة ، هذا
وقد اشتمل
الكتاب على
مقدّمة
ودراسة في
حياة
المصنّف
رحمهالله
ونبوغه
العلمي
ومنهجية
الصفحه ٩٠ :
يتناول
أسماء الرواة
بالدراسة.
٥ ـ إنّ
البدايات
الأولى لعلم الرجال
تعود إلى
النصف الأوّل
من
الصفحه ١٨١ :
الإنساني
على فهم
الموضوع
فهماً
تدريجيّاً متسلسلاً
، فالمصنّف لم
يقفز من موضوع
إلى موضوع آخر
ولم
الصفحه ٤٢ : (٢).
وكان
منهج الشيخ
الكاشاني في نضده
كما عبّر هو
في مقدّمة
الكتاب أنّه
رتّب الأسماء
حسب حروف
المعجم
الأوّل
الصفحه ٢٠٠ :
بحيث
يصعب التمييز
بينهما ،
وأسقط أسانيد
الأحاديث
وأورد طرقه
إلى رواتها أو
الذي أخذ من
كتابه
الصفحه ٢٢٧ :
وأشباههم
أميل منهم إلى
من بان منهم ،
فافهم»(١).
الاستنتاج
:
١ ـ إنّ
من طبيعة أحاديث
الأمالي
الصفحه ٢٤٣ :
بالزّيادة في
الأركان.
٢ ـ
الإخلال
بالصّلاة
سهواً
بالنّقصان في
الأركان. وهنا
جملة أحكام :
أ ـ
يلتفت إلى
الصفحه ٤٧٣ :
ينقل بها
أمير
المؤمنين عليهالسلام
أهمّ
الأحداث
التي جرت بعد
رحيل الرسول
الأعظم(صلى
الله عليه
وآله) في
الصفحه ٤٧٧ : ،
أصول وفروع
الدين ، حقوق
المرأة في
الإسلام ؛
هذا وقد عقد
لكلّ قسم أسئلة
على شكل
المنهج
الدراسي.
ترجمه
الصفحه ٩٣ : الإشارة
إلى مصادره ،
فضلا عن
الرسول
الأكرم(صلى الله
عليه وآله)
والأئمّة
الأطهار
عليهمالسلام
، وكان رائداً
الصفحه ١٢٩ : والشّيخ
المفيد ينظر
إلى الأحاديث
نظرة متكلّم
متعمّق عارف
بفنون الكلام
ومغازيها ،
ومن هنا
اختلفا فيما
الصفحه ١٦٩ : )
ولحدِّ اليوم
فعّالاً
وحيوياً في
رفد المجتمع
بالأفكار
الفقهية.
الإيمان
بالشهرة
الفتوائية :
وهو
منهج