البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٢٤/٤٦ الصفحه ٧٩ :
، شيخنا ،
وروى عنه
الشيخ سماعاً
وأجازه.
قلت : لم
نجده في الفهرست
أصلاً
، وقد ذكر
الشيخ أنّه
ذكره في
الصفحه ٨٢ :
الحسن
بن شجرة ،
وكلّهم ثقات.
قلت :
صوابه ابن
شجرة كما ذكره
غيره وذكره هو
في باب الشين
، وكان
الصفحه ٣٧ : أبي حمزة.
وهو أجود ،
لما تقدّم من
أنّ أبا حمزة
له ولد اسمه
محمّد ، وهذا
الحسين ابن
بنت أبي حمزة
الصفحه ٢٤ :
: عليّ بن
الحسين بن
موسى ... أبو
القاسم
المرتضى ذو
المجدين علم
الهدى ... وصلّى
عليه ابنه في
داره ودفن
الصفحه ٥٢ :
خادماً للقبر
ـ يعني قبر
العسكري
عليهالسلام ـ
وابن داود ذكر
في كتابه
رجلين :
أحدهما ابن شكيب
ـ باعجام
الصفحه ٨٠ : الله بن
العلاء
المذاري أبو
محمّد (جش) ثقة
من وجوه
__________________
(١)
حاشية رجال
ابن داود : ١٠
الصفحه ٣٤ :
أبو العبّاس التميمي
... ثقة.
قلت :
اقتصر ابن
داود من
الكنيتين على
أبي العبّاس ،
وهو أجود
الصفحه ٤٥ :
وعرف به ، وما
ذكره
العلاّمة في الخلاصة
من أنّه أبو
حبيب سهو»(٤).
«أحمد
بن عبد الله
بن مهران
المعروف
الصفحه ٣٠١ :
وفي
رواية عن
عائشة : «فأبى
أبو بكر أن
يدفع إلى فاطمة
منه شيئاً ، واستأثر
لبيت المال
لكلّ ما تركه
الصفحه ٧٨ : في كتب
النسب ،
والظاهر أنّ
توسّط محمّد
سهو ، ولعلّ
منشأه أنّ
كنيته أبو
محمّد فصحّف :
ابن محمّد
الصفحه ٣٠٠ : بل
إنّها أوصت
الإمام علىّ عليهالسلام
قبيل
وفاتها أن
يدفنها ليلاً
وأن لا يحضرها
الشيخين ، حيث
ذكر
الصفحه ١٢٩ : : (مَا
مَنَعَكَ
أَنْ
تَسْجُدَ
لِمَا
خَلَقْتُ
بِيَدَيَّ)(٢)
أنّ المراد :
قدرتي وقوّتي(٣).
قال
أبو عبد
الصفحه ٣٩٢ :
الفضل بن
شاذان جميعاً
عن ابن أبي
عمير عن
إبراهيم بن
عبد الحميد عن
الحكم
الحنّاط قال :
قال أبو عبد
الله
الصفحه ٤٠٥ : عن
محمّد بن عمر
عن ابن عقدة
عن يحيى بن
زكريّا عن
الحسين بن
سفيان عن أبيه
عن محمّد بن
إسماعيل عن
الصفحه ٦٢ : :
بالشين
المعجمة ، ابن
عثيم :
بالمهملة
المضمومة
والمثلثة
والتحتية ،
ابن سمعان بن
بجير : بالجيم
واليا