البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٣٧/١ الصفحه ٧٦ :
الأوّل هو محمّد
بن عبد
الجبّار ، وهو
ثقة جليل ،
والثاني هو
الحسين بن
عليّ
البزوفري
وسوف يأتي
تفصيله
الصفحه ٣٣ : بن
علوان الكلبي
، مولاهم ،
كوفيّ ، ثقة ،
روى عن أبي
عبد الله
عليهالسلام هو
وأخوه الحسين.
قلت
الصفحه ٣٦ :
الحسين.
والظاهر أنّ
ابن داود سها
هنا في موضعين
: جعله من رجال
الهادي
عليهالسلام ،
ونقله عن ابن
الغضائري
الصفحه ٧٨ :
«قوله :
الحارث بن
غضين ... ورأيت
في تصنيف بعض
الأصحاب
بالصاد
المهملة ...
قلت : هو
العلاّمة في
الصفحه ٧٩ : هنا ،
وأمّا حمّاد
الناب فأخوه
الحسين كما ذكره
هو وغيره ،
وله أخ آخر
اسمه جعفر ،
ولعلّ هذا
الكلام كان
الصفحه ٤٠٥ : عن
محمّد بن عمر
عن ابن عقدة
عن يحيى بن
زكريّا عن
الحسين بن
سفيان عن أبيه
عن محمّد بن
إسماعيل عن
الصفحه ٣٠٧ :
المؤلّف
في سطور :
أوّلاً
: حياته
اسمه
ـ نسبه ـ
ولادته ـ
نشأته :
هو
السيّد هادي
بن حسين
الصفحه ١٥٥ : عليهالسلام
وهلاك
قوم صالح لأجل
ناقته وبقاء
قاتل الحسين عليهالسلام
والحسين
عند الله أعظم
من ناقة صالح
لم يكن
الصفحه ٢٧١ :
المقداد بن
عبد الله
السيوري.
هو
الفقيه
الفاضل
والعالم
العامل
الكامل صدر
العلماء وشيخ
الفقهاء أبو
عبد
الصفحه ٣٣٤ :
كأن يقول
العبد : (يَا
مَنْ هُوَ
أَقْرَبُ
إِلَيَّ مِنْ
حَبْلِ
الْوَرِيدِ
يَا
فَعَّالاً
لِمَا
يُرِيدُ
الصفحه ١٦ :
أوّلا لكن
مفارقته له عليهالسلام
ولحوقه
بمعاوية
ثانياً كما هو
معلوم مشهور يدفع
هذا المدح
ويخرجه من هذا
الصفحه ٤٧ : ،
ودكين لقب
عمرو أبي
الفضل لا الفضل
أبي نعيم كما
هو صريح عبارة
الإيضاح
وظاهر الخلاصة
، فإنّ الفضل
بن دكين
الصفحه ٨٠ :
إلى
زمن الرضا عليهالسلام.
قلت :
صوابه : أبو
عبد الله
عليهالسلام ،
لأنّ ذلك هو
المذكور في
الصفحه ٨٢ :
الحسن
بن شجرة ،
وكلّهم ثقات.
قلت :
صوابه ابن
شجرة كما ذكره
غيره وذكره هو
في باب الشين
، وكان
الصفحه ٢٧٢ :
«الشيخ
مقداد بن عبد
الله بن
محمّـد بن
الحسين بن
محمّـد
السيوري الحلّي
الأسدي ، كان
عالماً
فاضلاً