البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٤٩/٢٤١ الصفحه ٤٣٤ : السائل :
سرعان ذا إهالة
، ونصب إهالة
على الحال ، و (ذا)
إشارة إلى
الرعام ـ
بالعين
المهملة ـ وهو
المخاط أي
الصفحه ٤٣٥ : (٢)
، والفتق :
الشقّ(٣)
، والضمائر
تعود إلى
الخطب
المزبور ، وفي
نسخة الكشف :
واستهتر
بالتاء وهو
بمعناه
الصفحه ٤٤٢ :
بالشنار)
الظاهر
أنّ الضمير
يعود إلى فدك
، والحقب ـ بالتحريك
ـ : حبل يشدّ به
الرحل إلى بطن
البعير ، يقال
الصفحه ٤٥٦ : عليه
وآله) صاحب
الرسالة
الأبدية
والدعوة المحمّدية
، ثمّ ذكر
نبذاً
مختصرة عن
تاريخ
الدعوة
والخلافة
بعد
الصفحه ٤٥٧ :
الطائفة
ودراسة
موسّعة في
تاريخ
القرآن
وعلومه.
علماً
بأنّ مؤسّسة
آل البيت عليهمالسلام قد
الصفحه ٤٥٩ :
الأئمّة
الأطهار
بحفظ
الأحاديث
والروايات
مسندةً جيلا
بعد جيل ،
فيستودعونها
إلى الثقات
منهم ، وقد
امتاز علما
الصفحه ٤٦٧ :
الله(صلى
الله عليه
وآله) : «من مات بغير
إمام مات
ميتةً
جاهلية ، ومن
مات ولم يعرف
إمامه مات
ميتة جاهلية
الصفحه ١٢ : رحمهالله
: إياس من
أصحاب رسول
الله(صلى الله
عليه وآله) ...
قتل هو وأنس
وأبي ابن ثابت
يوم بئر معونة.
قلت
الصفحه ١٥ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: جابر بن عبد
الله من أصحاب
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) شهد
بدراً.
قلت :
مات جابر
الصفحه ١٦ : أمير
المؤمنين عليهالسلام
إلى
معاوية.
أقول :
إنّ إرسال
أمير
المؤمنين عليهالسلام
وإن
دلّ على مدحه
الصفحه ١٧ : ،
والعمي :
بالعين المهملة
والميم
المشدّدة
منسوب إلى بني
العمّ بتشديد
الميم من بني
تميم»(٤).
«قوله
الصفحه ٢٠ : عن
الرضا
عليهالسلام مضافاً
إلى
__________________
(١)
حاشية خلاصة
الأقوال : ٧٨.
(٢)
حاشية
الصفحه ٢١ : »(٣).
«قوله رحمهالله
: زرارة بن
أعين بن سنسن ...
الشيباني.
قلت :
الشيباني
نسبته إلى
شيبان
بالولاء لا بالنسب
الصفحه ٢٦ : يتّجر
هو وأبوه وأخوته
إلى حلب ...
قلت :
أخوته محمّد
وعمران وعبد
الأعلى».
«قوله رحمهالله
: عبد
الصفحه ٢٧ :
الحمق بالحاء
المهملة
والقاف بعد الميم.
قلت :
قال صاحب الإكمال
: إنّه بايع
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله