البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٠٠/١٠٦ الصفحه ١٩ : ،
والصحيح
أنّهما فيه
لغتان»(٣).
«قوله رحمهالله
: حميد بن زياد
من أهل نينوى ...
قال النجاشي : ...
كان ثقة
الصفحه ٢١ :
، فإنّ أعين
كان عبداً
روميّاً لرجل
من بني شيبان
علّمه القرآن
وأعتقه فصار
شيبانيّاً
بالولاء ،
والله أعلم
الصفحه ٢٣ :
الذهب
أنّ عليّ بن
رئاب كان من
__________________
(١)
حاشية خلاصة
الأقوال : ١١٦.
(٢)
حاشية خلاصة
الصفحه ٢٥ : بالكوفة.
قلت :
رمي به من فوق
القصر ، وكان
رسوله
عليهالسلام»(٤).
«قوله رحمهالله
: عبد الله بن
جندب
الصفحه ٣١ : بن
عليّ بن فضّال
بن عمر بن
أيمن مولى
عكرمة بن ربعي
الفيّاض أبو
عبد الله ،
وقيل : أبو
الحسين ، كان
الصفحه ٣٤ :
الجمع.
والإشارة
بقوله : (بذلك)
ترجع إلى قول
ابن عقدة.
ووجه النظر ما
سيأتي من عدّه
في قسم
الضعفاء إن
كان
الصفحه ٣٥ :
وأربعين
وستمائة ،
ومولد محمّد
كان قريباً من
نصف الليل
ليلة العشرين
من جمادي
الأولى سنة
اثنتين
وثمانين
الصفحه ٤٠ : ...
ولكن التتبّع
فيه يشهد
بصدور ما
ينافيه ...»(٢).
وقال
البحراني :
«إنّ العلاّمة
لاستعجاله في
التصنيف كان
الصفحه ٤٢ : (٢).
وكان
منهج الشيخ
الكاشاني في نضده
كما عبّر هو
في مقدّمة
الكتاب أنّه
رتّب الأسماء
حسب حروف
المعجم
الأوّل
الصفحه ٤٣ :
لأنّه بناها
نوح على تقدير
صحّته وإن كان
بالضمّ أربط
إلاّ أنّ
الكسر كما
ضبطه
العلاّمة أشهر
الصفحه ٤٧ :
الحسين كان من
ثقات أصحابنا
الكوفيّين وفقهائهم»(٢).
«أديم :
بضمّ الهمزة
وفتح المهملة
وإسكان الياء
، ابن
الصفحه ٥٢ : ء
وفتح الشين
وإسكان النون
والجيم المكسورة.
أقول :
كان عراقيّاً
مضطرب المذهب
ثقة فيما يرويه
الصفحه ٥٦ :
الغضائري :
إنّه كان فاسد
المذهب ضعيف الرواية
لا يلتفت إليه
، وعندي في
أمره توقّف ،
والأقوى قبول
روايته لقول
الصفحه ٥٨ : ،
المنشد ،
وسمّي
المسترقّ لأنّه
كان
__________________
(١)
نضد الإيضاح : ١٥٣
ـ ١٥٤.
(٢)
نضد الإيضاح
الصفحه ٦٠ :
سنين من حياة
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) ، ولد
عام أحد ،
وكان
كيسانيّاً
ممّن يقول بحياة
محمّد بن
الحنفية