البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٩/١٦ الصفحه ٤١٥ : تفسير قوله
تعالى : (سيُهزَمُ
الجمعُ
ويولّونَ
الدُبُر)(٥)
أي جمع كفّار
مكّة ،
ويولّون
الدبر أي
ينهزمون
الصفحه ٤٥٦ : .
نشر :
منشورات
مكتبة
العلاّمة
المجلسي ـ قم
ـ إيران / ١٤٣٢ هـ.
*
التبيان في
تفسير القرآن
الصفحه ٤٦٤ :
على
كتب تفسير
القرآن
الكريم ، وقد
ميّزت الآيات
المفسّرة
باللون
الأحمر ، كما
امتاز
الصفحه ١٢٩ : »(١).
نموذج
من منهجه :
[حكمة
الكناية
والاستعارة] :
«فصل : والذي
قاله أبو جعفر
[الصدوق] في
تفسير قوله
تعالى
الصفحه ٤٣٨ : إن آل
الأمر إليه.
__________________
(١)
تفسير الصافي
: ٣١١ و ١٠٦ ، تفسير
العيّاشي ١/١٩٩ ،
رجال
الصفحه ٤٦٣ : / ١٤٣٠ هـ.
*
تفسير
البيّنات ج(١).
تأليف
: محمود
الملكي
الأصفهاني.
يعدّ
هذا الكتاب
من الكتب
الصفحه ٤٧١ : مجال
ألفاظ ولغة
القرآن وما
يحتويه من
أسرار البلاغة
ضمّ نصوصاً
لغوية
وبحوثاً
تفسيرية وشواهد
تاريخية
الصفحه ٩٨ :
الأشرف ، د.ت).
٥١
ـ تفسير
القرآن
العظيم :
ابن كثير ،
عماد الدين
إسماعيل بن
عمر(ت٧٧٤هـ) ، (مصر
، ١٣٤٧هـ).
الصفحه ١٣٠ : أو
تقصير في
الفهم.
٢ ـ ينقد
الشّيخ
المفيد
أُستاذه
الشّيخ الصدوق
في تفسير
الآية (مَا
مَنَعَكَ
أَنْ
الصفحه ١٤٨ : إلى
الحكم
الموضوعي على
شاكلة التفسير
الموضوعي ،
إلاّ أنّ هذا
المنهج لم
يتطوّر عند
الفقهاء ،
فبقي كتاب
الصفحه ١٩٩ :
والآداب
والأخلاق
وقليل من
التفسير
والتأريخ.
وأودع
الشّيخ
الصدوق (ت ٣٨١ هـ)
في كتابه من
لايحضره
الفقيه
الصفحه ٣٣٣ : .
(والطول
والمجد)
الطول
، قال
البيضاوي [في
تفسيره] :
الطول : الفضل
بترك العقاب
الصفحه ٣٣٤ :
__________________
(١)
تفسير
البيضاوي ٥/٣٥.
(٢)
مجمع البحرين
٤/١٧٢.
(٣) لم
ينقل الشيخ
الطبرسي هذا
الحديث في
مكارم الأخلاق
الصفحه ٣٣٧ :
تَعُدُّوا
نِعْمَةَ
اللهِ لا
تُحْصُوها)(٥)
، والإحصاء هو
الحصر والعدّ.
وعن
القطب
الراوندي
تفسيره
بالإطاقة
الصفحه ٣٤١ :
في
حديث تفسير
وجوه الكفر
الوجه الثالث
من الكفر : «كفر
النعم»(٦)
قال :
(لَئِنْ
شَكَرْتُمْ