البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٠٢/١٠٦ الصفحه ٢٨٦ : ١٤٢٢.
٣٧
ـ سلافة العصر
،
المدني :
السيّد علي
صدر الدين ابن
نظام الدين
أحمد الحسيني
، ط ١ ، مصر ١٣٢٤
الصفحه ٢٨٨ : ء
التراث
العربي ، ط ٢ ، ١٤٢٠
ـ ٢٠٠٠ م.
٥٤
ـ الكامل في
التاريخ ،
ابن الأثير :
أبو الحسن علي
بن محمّـد بن
الصفحه ٣٠٢ :
والزبير
ورجال من
المهاجرين
فقال والله
لأحرّقنّ
عليكم أو
لتخرجنّ إلى
البيعة»(٢)
، بينما يذكر
ابن قتيبة
الصفحه ٣٠٥ :
ومبسّط ،
فنجده في
البداية يعرض
الخطبة كاملة
، ثمّ بعد ذلك
يقتطع فقرات ليشرع
بشرحها كمنهج
ابن أبي
الحديد
الصفحه ٣٢٦ :
__________________
(١)
سورة هود١١ : ٣٩.
(٢)
وردت عند ابن
أبي الحديد
(هنبئة) شرح
نهج البلاغة ١٦/٢١٣.
(٣)
وردت عند ابن
أبي
الصفحه ٣٣٨ :
الفيّومي في المصباح
: «أحصيته
عددته
وأحصيته
أطقتهُ»(٢).
وقال
ابن الأثير في
النهاية
في غريب
الحديث
في
الصفحه ٣٤٣ :
عن أبيه سيف بن
عميرة عن عمرو
بن شمر عن
جابر ابن يزيد
الجعفي عن أبي
جعفر
عليهالسلام قال
: جاء جبرئيل
الصفحه ٣٤٦ :
محمّد بن يحيى
وغيره عن أحمد
بن محمّد بن
عيسى عن ابن
أبي نصر عن
أبي الحسن الرضا عليهالسلام
قال :
قال
الصفحه ٣٩٠ :
قال
: حسبي ، ثمّ
قال : يا موسى
إنّ رضاها
رضاي وسخطها
سخطي(١).
وعن
ابن الجوزي في
كتاب البرّ
الصفحه ٤٠٢ : وإن قلّ»(١).
وفيه
عن عليّ بن
إبراهيم عن
أبيه عن ابن
أبي عمير عن
حمّاد عن
الحلبي عن أبي
عبد الله
الصفحه ٤١١ : ؟
قالوا : لا»(٢).
وفيه
أيضاً عن أحمد
بن محمّد عن
الأهوازي عن النضير
بن سويد عن
يحيى الحلبي
عن ابن مسكان
الصفحه ٤٣٨ : الصحاح(٢)
، وقال ابن
الأثير : «إذا
قلت إيهاً
بالنصب
فإنّما تأمره
بالسّكوت(٣)
، وبنو قيلة :
قبيلتا
الأنصار
الصفحه ٤٤٨ :
الحيدرية ،
النجف الأشرف
١٣٧٤هـ.
٥٩
ـ صحيح ابن
حبّان :
لابن حبّان ،
محمّد بن
حبّان ، تحقيق
شعيب الأرنؤوط
الصفحه ٨ : وقيل :
ابن سليمان
مولى بني عبد
الله بن غطفان.
قلت(٣)
: المولى يطلق
على غير
العربي
الصريح وعلى
الحليف
الصفحه ١٧ : بابه ، وذكر
فيه قريباً من
هذه العبارة»(٢).
«قوله رحمهالله
: الحسن بن
موفّق.
قلت :
كتبه ابن داود
في