البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٠٢/٣١ الصفحه ٣٧ :
«قوله رحمهالله
: الحسين بن
أبي حمزة ... قال
ابن عقدة :
حسين ابن بنت
أبي حمزة
الثمالي خال
محمّد
الصفحه ٤٩ : »(٢)
«تليد :
بفتح الفوقية
وكسر اللام
وسكون التحية
وإهمال الدال
، ابن سليمان
أبو ادريس
المحاربي.
أقول
الصفحه ٥٧ :
في
ابن المرزوق
خاصّة لا يخلو
من إشكال ،
لذهاب غير
واحد من
المحقّقين
إليه كابن
داود ، فإنّه
قال
الصفحه ٧٩ : محمّد
الجهني ... أصله
كوفيّ ... بقي
__________________
(١)
حاشية رجال
ابن داود : ٨.
(٢)
حاشية رجال
الصفحه ٨١ : الله ،
والعبارة عن
الرجل واحدة
في كتاب
النجاشي إلاّ
أنّه لم يذكر
ابن العلاء
بغير لفظ (أبي)
ولا ذكره
الصفحه ٨٢ :
الحسن
بن شجرة ،
وكلّهم ثقات.
قلت :
صوابه ابن
شجرة كما ذكره
غيره وذكره هو
في باب الشين
، وكان
الصفحه ١٣٧ : المبسوط
للشيخ
الطّوسي ، فقد
أبرز ابن
إدريس في
استنباطه
لأحكام
المياه ثلاث
قواعد أصولية
وربط بحثه
الفقهي
الصفحه ٢٨٧ :
٤٣
ـ طرائف
المقال في
معرفة طبقات
الرجال ،
البروجردي :
السيّد علي
أصغر ابن
السيّد محمّـد
شفيع
الصفحه ٣٠٠ :
والحكم وفي
حالة الإقرار
بأمر سينتهي
به الحال إلى
فقدان الكلّ كما
عبّر عنه
أستاذ ابن أبي
الحديد ، ولم
يقف
الصفحه ٧ :
المنهج
التاريخي في
كتابي
ابن
المطهّر
وابن داود
الحلّيّين
في
علم الرجال
الصفحه ٢١ :
الثلاثة
، وكذا ذكر
ابن داود»(١).
«قوله رحمهالله
: الربيع بن
خثيم بالخاء
المعجمة
المضمومة
الصفحه ٢٢ :
إسماعيل
بن سعد الأحوص
، وهو أخو سعد
هذا ، وابن
داود جعله سعد
الأحوص كما
ذكرنا ونسب
زيادة (ابن
الصفحه ٢٥ : نسخ
الكتاب عليّ
بن أبي حمزة ،
وهو غلط صريح
، والصواب ابن
حمزة كما
صحّحناه في كتاب
الرجال
والنسب
الصفحه ٣٤ :
أبو العبّاس التميمي
... ثقة.
قلت :
اقتصر ابن
داود من
الكنيتين على
أبي العبّاس ،
وهو أجود
الصفحه ٣٩ :
«قوله رحمهالله
: خالد بن زياد ...
قيل : ابن باد :
بغير زاء وعوض
الياء باء
منقّطة تحتها
نقطة