البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٢٢/١٠٦ الصفحه ٦٣ : الحسن بن
محمّد بن
الجرمي :
بالجيم ، الطاطري
: بفتح
الطائين
المهملتين ،
سمّي بذلك لبيعه
ثياب يقال لها
الصفحه ٧٢ :
رجلي الجواد عليهالسلام
إلى
جانب شيخه أبي
القاسم جعفر
بن محمّد بن
قولويه»(١).
«محمّد
بن مسلم بن
رباح
الصفحه ٨٥ :
قلت :
ليس في كتب
النسب : أبي
القاسم ، بل
اسمه القاسم»(١).
«قوله :
محمّد بن عيسى
بن عبيد بن
الصفحه ١٠٢ : ،
محمّد جعفر ،
مؤسّسة
المعارف
الإسلامية ،
ط١ ، (قم ، ١٤٢٠هـ).
٨٤
ـ الصحاح :
الجوهري ،
إسماعيل بن
حمّاد
الصفحه ١٠٦ :
ـ الكامل في
التاريخ :
ابن الأثير ،
أبو الحسن
عليّ بن محمّد
بن أبي الكرام
(ت٦٣٠هـ). تحقيق :
نخبة من
العلما
الصفحه ١١٣ : ـ
١٣١٣هـ).
١٩٢
ـ بحوث في
مباني علم
الرجال :
محاضرات
الشيخ محمّد
السند ، إعداد
التبريزي ،
محمّد صالح
الصفحه ١٤٩ : يناظر
أهل العقائد بعقائدهم
، فقد واجه
محمّد بن أحمد
بن محمود النسفي
من أعيان
فقهاء
الحنفية (ت ٤١٤ هـ
الصفحه ١٥٣ :
أُخرى في
النصّ على
عليٍّ
عليهالسلام للشّيخ
المفيد محمّد
ابن محمّد بن
النعمان (ت ٤١٣ هـ)
، رسالة
مختصرة
الصفحه ١٧٤ : »(٣).
٢ ـ
منهج المقنعة
:
كتاب المقنعة
للشيخ المفيد
محمّد بن
محمّد بن
النعمان (ت ٤١٣ هـ)
في مجلّد واحد
، دورة
الصفحه ١٧٦ : الله
عليهالسلام أنّه
قال لمحمّد بن
مسلم : يا
محمّد إذا صمت
فليصم سمعك
وبصرك ولسانك
ولحمك ودمك
وجلدك
الصفحه ١٨١ : .
والتشهّد
يشتمل على
خمسة أجناس :
الجلوس والشهادتان
والصّلاة على
محمّد
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله)
والصّلاة
الصفحه ٢٠٠ :
في النقل عنها.
ثمّ
جاء محمّد
باقر بن محمّد
تقي المجلسي
(ت ١١١٠ هـ) فجمع
الأحاديث
التي تراكمت
في
الصفحه ٢٠٩ : (ت ٩٤٠ هـ)
في نقطة الوسط
بين الاختصار
والإسهاب.
الرسائل
القصيرة :
١ ـ بُلغة
الفقيه
للسيِّد
محمّد آل
الصفحه ٢١٦ : ء
الشيعة.
٣ ـ
منهج رسالة
الإشراف :
كتاب رسالة
الإشراف
للشيخ المفيد
محمّد بن
محمّد بن
النّعمان
الصفحه ٢٢١ :
ترجمة محمّد
ابن عذافر بإسناده
إلى عذافر بن
عيسى
الصّيرفي قال
: كنت مع الحكم
بن عيينة عند
أبي جعفر
الباقر