البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٢٦/٣١ الصفحه ٤٣٣ : )
الفترة
ـ بالفاء
المفتوحة
والتاء
الساكنة ـ : السكون(١).
(والسنة
عن ظلامتي)
السنة
ـ بالكسر ـ :
مصدر وسن
الصفحه ٤٦٤ : : الشخصية ،
الموقع ،
الذرّية ،
الحمل ووليد
الكعبة ،
وفاة فاطمة
بنت أسد.
الحجم
: رقعي.
عدد
الصفحات : ١١٢
الصفحه ٢٠٦ :
يتقرّب بالأب
أثلاثاً ، وهو
استناداً إلى
رواية سلمة بن
كهيل عن أمير
المؤمنين عليهالسلام
، وفي
سلمة ضعف
الصفحه ١٧٠ : عليهمالسلام
وخزانة
أسرارهم ،
فهذا عبد الله
بن محرز وسلمة
بن محرز
يعملان
بالفتوى
الروائية من
الأصحاب ، فهنا
الصفحه ١٠ : رحمهالله
: إسماعيل بن
أبي زياد
السلمي ...
قلت :
بضمّ السين
المهملة»(٣).
«قوله رحمهالله
: إسماعيل بن
الصفحه ٢٢ :
غلاة»(٣).
«قوله رحمهالله
: سلمان
الفارسي
رضياللهعنه.
قلت : في
الإكمال
: أصله من
أصفهان وقيل :
من
الصفحه ١٥٦ : التي
روتها
الخاصّة.
نموذج
من منهجه :
«... وفي
حديث سلمة بن
الفضل وحديث
الضحّاك في
حديث الساجي
الصفحه ٢٠٧ :
ما يخالف
المشهور ولكن
عبارته
المحكية لا
تنطبق على ذلك.
٣ ـ يقول
المصنّف : إنّ
رواية سلمة بن
كهيل
الصفحه ٢٢١ :
أنت وسلمة
وأبو المقدام
حيث شئتم
يميناً
وشمالاً فوالله
لا تجدون
العلم أوثق
منه عند قوم
كان ينزل
عليهم
الصفحه ٢٧٩ :
الاُسرتين الأدبيّتين
في الحلّة
وهما أُسرة آل
النحوي وأُسرة
آل السيّد
سلمان (آل
شهاب) نواة
هذه النهضة
الأدبية
الصفحه ٢٨١ : (٣)
الحلّي
الشاعر
العالم ،
وكذلك السيّد
العلاّمة حمد
كمال الدين ،
وغيرهم.
٤ ـ آل
السيّد سلمان
، ومن أعلامهم
الصفحه ٤٣٧ : رسول
الله(صلى الله
عليه وآله)
إلاّ ثلاثة ،
قيل : ومن
الثلاثة؟ قال
: المقداد
وأبو ذر
وسلمان
الفارسي ثمّ
الصفحه ١١ :
والياء ، نسبة
إلى بلد»(٢).
«قوله رحمهالله
: أحمد بن عمر
الحلاّل ... كان
يبيع الحلّ.
قلت :
الحلّ
الصفحه ٩٨ : الحسن
بن يوسف بن
المطهّر
الأسدي (ت٧٢٦هـ) ،
تحقيق : أحمد
الحسيني
وهادي
اليوسفي ،
(طهران ، ١٣٦٨هـ).
٤٧
الصفحه ١٠٣ :
، (بيروت ، ١٩٧٩).
٩٣
ـ طبقات
المفسّرين :
الداودي ، شمس
الدين محمّد
بن عليّ بن
أحمد (ت٩٤٥هـ) ،
تحقيق عليّ