البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٠٢/١ الصفحه ٦٢ : ء ،
الأسدي
النضري :
بالضاد
المعجمة.
أقول :
أبو بجير بضمّ
الموحّدة
وفتح الجيم
والراء بعد
المثنّاة
التحتية
الصفحه ٥٣ : : بضمّ
الجيم وفتح
المعجمة ، ابن
وهبيل : بفتح
الواو وإسكان
الهاء وكسر
الموحّدة
وإسكان التحتية
واللام ، ابن
الصفحه ٦١ : مكان
الدال»(١).
«عبد
الله بن سعيد
بن حيّان :
بالمهملة
وتشديد الياء
والنون بعد
الألف ، ابن
أبجر
الصفحه ٦٩ : شعبة :
بضمّ الشين
المعجمة
وإسكان العين
المهملة وفتح
الباء الموحّدة.
أقول :
الحلبي ، أبو
جعفر ، وجه
الصفحه ٦٠ :
والزاي بعدها
ثمّ الراء ،
عامّي.
أقول :
زيديّ ، قرشيّ
، وربّما يقال
مكان الحزري
بالحاء
المهملة :
الجزري
الصفحه ٤٨ : :
بالفتح ،
الشغيري :
بفتح الشين
المعجمة وكسر
الغين
المعجمة
والراء قبل الياء
وبعدها.
أقول :
في كتب الرجال
الصفحه ٥٠ : ، وهو
المثبت في
عامّة كتب
الأصحاب»(٢).
«جندب
بن عبد الله :
بضمّ الجيم
وإسكان النون
وفتح المهملة
وبعدها
الصفحه ٩٢ :
الرجال
، لكن بعضها
يشير إشارة
صريحة إلى
القدح أو المدح
والآخر عكس
ذلك ، وبذلك
فتح ذلك باب
الصفحه ٢٩٨ :
)
سورة النساء٤ : ٧
، وإلى آخر
آيات
المواريث ،
وكلّها عامّة
تشمل رسول
الله(صلى الله
عليه وآله).
(١)
مسند
الصفحه ٣٦٦ : ،
والقويم اسم
فاعل مأخوذ من
القوام ـ
بالفتح ـ : وهو
العدل
والاعتدال
قال تعالى : (وَكانَ
بَيْنَ ذلِكَ
قَواماً
الصفحه ٥٧ : ،
يروي عن الرضا عليهالسلام
، وروي
أنّه ترحّم
عليه»(٢).
«سالم
بن مكرم : بضمّ
الميم وإسكان
الكاف وفتح
الصفحه ٩٨ :
العامّة ،
(بغداد ، ١٩٩٣).
٤٥
ـ تأسيس
الشيعة لعلوم
الإسلام :
الصدر ،
السيّد حسن
هادي الكاظمي
(ت١٣٥٤
الصفحه ٢٢٤ :
في
مجلّد واحد ،
يحتوي على
اثنين وأربعين
مجلساً ،
وأكثر أخباره
من طرق
العامّة وأسانيدها
مشتملة
الصفحه ٢٤٧ : .
والكتاب في
الأصل ألفه
الشّهيد
الأوّل محمّد
بن مكي
العاملي (ت ٧٨٦ هـ)
واسمه القواعد
والفوائد
ثمّ قام
الفاضل
الصفحه ٤٧ : بطن من همدان»(١).
«أحمد
بن ميتم : بكسر
الميم وإسكان
الياء وفتح
الفوقية ، ابن
أبي نعيم : بضمّ
النون