البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٢٣/٣١ الصفحه ١١ :
الفرضي
، بردّه إلى
المفرد. وقال
الجاربردي :
فرائض خطأ»(١).
«قوله رحمهالله
: إدريس بن
زياد
الصفحه ٨٢ : حقّه
أن يؤخّره إلى
باب الشين من
الأب على
عادته ، وقد
تقدّم في
الكتاب ذكر
أخيه الحسن بن
شجرة على
الصواب
الصفحه ٣٢٠ : أبي
بكر أحمد بن
موسى بن
مردويه بسنده
إلى الزهري عن
عروة عن عائشة
نقلاً عنهما ،
وابن أبي
الحديد في شرح
الصفحه ٨ :
والصلاة
على نبيّه
وآله ولعن
أعدائهم إلى
يوم الدين إلى
مقدّمة الخلاصة
وما ذكره
العلاّمة
الحلّي من
الصفحه ٢٢٦ : ، فوالله
ما نزلت آية
منه في ليل أو
نهار ولا مسير
ولا مقام إلاّ
وقد أقرأنيها
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله
الصفحه ٢٦١ :
المصادر
١
ـ القرآن
الكريم.
٢
ـ أجوبة
المسائل
المهنائية :
للعلاّمة
الحلّي الحسن
بن يوسف (ت ٧٢٦
الصفحه ٦٨ :
وقف
ثمّ غلا ،
ضعيف جدّاً ،
لا يلتفت إليه
ولا إلى
مصنّفاته»(١).
«محمّد
بن الحسين أبي
الخطّاب
الصفحه ٧٢ :
رجلي الجواد عليهالسلام
إلى
جانب شيخه أبي
القاسم جعفر
بن محمّد بن
قولويه»(١).
«محمّد
بن مسلم بن
رباح
الصفحه ٧٣ : الخضاب ،
وتصلب على دار
عمرو بن حريث
عاشر عشرة أنت
أقصرهم خشبة
وأقربهم إلى
المطهرة ،
فامض حتّى
أُريك
الصفحه ١٠ : إسماعيل ،
قال : أخبرني
معمر بن خلاّد
، قال : رفعت
إلى الرضا عليهالسلام
... فقال :
رحم الله
إسماعيل بن
الصفحه ٤٠٥ :
ففي
المجلّد
السابع من البحار
عن كتاب بشارة
المصطفى
عن أبي علي بن
شيخ الطائفة
عن أبيه عن
المفيد
الصفحه ٢٦٧ :
فقه
آل يس ،
وقد تكرّر
ذكره في
الإجازات ،
وهو يروي عن
المقداد بن عبد
الله السيوري
عن الشهيد.
وفي
الصفحه ١٨ :
كوفي
وانتقل مع
أخيه الحسن
إلى الأهواز
ثمّ تحوّل إلى
قم فنزل على
الحسن بن أبان.
قلت :
الحسن بن
الصفحه ٤٤ :
منسوب إلى
جحدر اسم رجل
من بني قيس بن
ثعلبة ، فإنّ
ذلك ثقة من
أصحابنا
البصريّين
والشيباني
هذا كان
عاميّاً
الصفحه ٥٤ :
رواية منه ،
عنهما عبيس بن
هشام»(١).
«حمدان
بن المعافا :
بضمّ الميم
والمهملة والفاء
، أبو جعفر
الصبيحي