تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

١٥/١

الصفحه ٥٨ : عمراً طويلاً ، له أصل ، عنه جماعة ، منهم محمّد بن عذافر وصفوان بن يحيى ، وبعض الأصحاب كنّاه بأبي الحسن

الصفحه ١٢٩ : »(١). نموذج من منهجه : [حكمة الكناية والاستعارة] : «فصل : والذي قاله أبو جعفر [الصدوق] في تفسير قوله تعالى

الصفحه ١٣٠ : الكناية والاستعارة ونحوها بكلِّ كفاءة. ٢ ـ منهج المهذّب : وكتاب المهذّب في الفقه للقاضي عبد العزيز بن

الصفحه ٢٠٢ : . وقد اختصرنا الحديث عن هذا المنهح ، لأنّنا كنّا قد فصّلنا الكلام عن كتب الرواية والحديث في النظرية

الصفحه ٣٦٦ : )(١) أي عدلاً وهو حسن القوام أي : الاعتدال ، ووصف الدين بالقويم كناية عن سهولته وسماحته كما قال سبحانه

الصفحه ٣٧٥ : الاستعارة بالكناية ، __________________ (١) سورة البقرة ٢ : ٢٣١. (٢) الإحتجاج ١/٩٩ ، وانظر كذلك

الصفحه ٣٧٩ : في الشرع وإلاّ فلهم خلاف في معناه مذكور في الكتب الكلامية فإن أحببت فراجع ، فلنرجع إلى ما كنّا فيه

الصفحه ٤١٤ : أخرى من الضمير في بلغ ، والأكظام ـ جمع كظم بفتحتين مثل سبب وأسباب ـ وهو مخرج النفس من الحلق ، وهو كناية

الصفحه ٤١٥ : قال : (كنّا إذا احمرّ البأس اتّقيناه برسول الله(صلى الله عليه وآله) ، لم يكن أحد أقرب إلى العدوّ منه

الصفحه ٤١٦ : ، والجامع الاهتداء ، وأسفر الحق عن محضه مثله غير أنّه استعارة بالكناية وإثبات الأسفار تخييل لها. (ونطق

الصفحه ٤٢٠ : بالأخمص كناية عن القهر والغلبة على أبلغ وجه كما لا يخفى. (ويطفىء عادية لهبها بسيفه مكدوداً في ذات الله

الصفحه ٤٢١ : ثيابها من فوق كالملحفة وهو الخمار(٦) ، وهو كناية عن قصدهم إطفاء نور الإسلام ولكن يأبى الله إلاّ أن يتمّ

الصفحه ٤٢٢ : وألفاكم لدعوته مستجيبين وللغرّة فيه ملاحظين) أقول : أطلع الشيطان رأسه كناية عن شدّة جهلهم ، والغرّة

الصفحه ٤٢٣ : عليها‌السلام : (والجرح لمّا يندمل) وهذا كناية عن عظم الأمر وشدّته. __________________ (١) سورة ص ٣٨: ٥٥.

الصفحه ٤٢٧ : لا يكون نافذاً(٤) ، وهذا وما قبله كناية عن شدّة ما رأته منهم من المصائب العظيمة ، ثمّ بيّنت صلوات

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)