البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٦٤/١٦ الصفحه ٥٤ :
المعجمة
والراء.
أقول :
عربيّ ، قليل
الحديث ، شارك
أخاه مشمعلاً
في كتاب
الديات
ومشمعل أكثر
الصفحه ٥٦ : ، لأنّ
الجرح مقدّم
على التعديل
فكيف في كون
الجارح جماعة
فضلاء ثقات أو
إثبات»(١).
«رزيق :
بضمّ الرّا
الصفحه ٦٢ : ء ،
الأسدي
النضري :
بالضاد
المعجمة.
أقول :
أبو بجير بضمّ
الموحّدة
وفتح الجيم
والراء بعد
المثنّاة
التحتية
الصفحه ٧٤ : وأنفه
دماً ، والله
أعلم»(١).
«هارون
بن عبد العزيز
أبو عليّ
الأراجني :
بفتح الهمزة
والراء
والألف
والجيم
الصفحه ١١٥ :
شيئاً
من العلوم
وكان عارفاً
بالكتابة لم
يفته هذا النوع
من التصنيف ،
لأنّ إبداء
الرأي طبيعي
لكلِّ
الصفحه ١٤٩ :
منه
يوماً
بالخطابة أو
الكتابة كما
هو المتعارف ،
فإذا سمع
خطابه أو رأى
كتابه غيره من
أفراد البشر
الصفحه ١٢ : الدين :
معونة ،
بالميم»(٤).
«قوله رحمهالله
: أويس القرني
بفتح الراء
أحد الزهّاد
الثمانية.
قلت
الصفحه ١٣ : لو
صحّ طريقه»(٤).
«قوله :
بريد بضمّ
الباء وفتح
الراء بن
معاوية العجلي
... وهو وجه
الصفحه ٢١ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: رشيد بضمّ
الراء الهجري
، مشكور.
قلت :
قال ابن داود :
(رشد) بغير ياء
وجعل ما هنا
الصفحه ٢٩ :
: مسمع بن مالك
وقيل : ابن عبد
الملك أبو
سيار بالسين
المهملة
بعدها الياء
المنقّطة
تحتها نقطتين
والراء بعد
الصفحه ٤٦ : :
الرحّال
بالراء
المهملة
والمشدّدة ،
قيل : لأنّه
رحل خمسين
رحلة إلى
الحجّ»(٢).
«أحمد
بن محمّد بن
سعيد بن
الصفحه ٥٣ :
القاسم
المغربي من
ولد بلاس :
بالموحّدة
والمهملة ، بن
بهرام بجور :
بالموحّدة
وضمّ الجيم والرا
الصفحه ٥٥ :
الكاف ،
الرقّي : بالراء
المهملة
المشدّدة
والقاف ، ضعيف
جدّاً ، يكنّى
أبا خالد وأبا
سليمان ، روى
عنه
الصفحه ٦١ : :
بالموحّدة
والميم
المفتوحة
والراء ،
الكناني ، أبو
عمر ـ بالضمّ
ـ الطبيب ،
شيخ من
أصحابنا ، ثقة
، وبنو أبجر
الصفحه ٦٣ :
: الطاطرية.
أقول :
جرم بالراء
بعد الجيم
بطنان في
العرب : أحدهما
في قضاعة وهو جرم
بن ربان ،
والآخر في طي