البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٤٠/١٦ الصفحه ١١١ :
الثقافة
والإرشاد ،
(مصر ،د.ت).
١٧٦
ـ نخبة الفكر
في مصطلح أهل
الأثر :
ابن حجر ، أبو
الفضل أحمد بن
عليّ
الصفحه ٢٥٩ :
«قال
شيخنا السعيد
أبو جعفر بن
محمّد بن
الحسن الطّوسي
قدّس الله
روحه : عبادات
الشرع خمس :
الصّلاة
الصفحه ٤٤٩ :
:
للقاضي ، أبو
طالب ، تحقيق
صبحي
السامرائي وآخرون
، عالم الكتب
، بيروت ١٤٠٩هـ.
٦٦
ـ علل الشرائع
:
للصدوق
الصفحه ٢٠ :
وهو
ثبت»(١).
«قوله رحمهالله
: حجّاج بن
رفاعة أبو
رفاعة وقيل :
أبو عليّ
الخشّاب ،
كوفيّ ، روى
الصفحه ٤٩ : فانظر
إلى هذا ،
يعني : أيّوب
بن نوح»(١).
«بكر ـ
مكبّراً ـ بن
محمّد بن حبيب
بن بقية ـ بالموحّدة
ـ أبو
الصفحه ٥٢ :
«الحسين
بن أحمد بن
المغيرة :
بضمّ الميم
وكسر الغين
المعجمة ، أبو
عبد الله
البوشنجي :
بضمّ البا
الصفحه ٥٦ :
القائم. قال
أبو عمرو
الكشّي
رحمهالله
: ويذكره
الغلاة أنّه
من أركانهم
وتروى عنه المناكير
من الغلوّ
وتنسب
الصفحه ٦٨ : زيد
أبو جعفر الزيّات
: بالزاي ،
الهمداني :
بالدال
المهملة.
أقول :
من أصحاب
الجواد
عليهالسلام ،
جليل
الصفحه ٧٠ :
ثمّ الراء
أخيراً ،
والرجل أبو
الحسين
الدهقان
الكوفي ، كان
ثقة عيناً
صحيح
الاعتقاد
وجيّد
التصنيف عند
الصفحه ٧٤ : وأنفه
دماً ، والله
أعلم»(١).
«هارون
بن عبد العزيز
أبو عليّ
الأراجني :
بفتح الهمزة
والراء
والألف
والجيم
الصفحه ٧٧ :
مهزيار أبو
إسحاق
الأهوازي ...
قلت :
نقله عن
الكشّي مدحه
يقتضي دخوله
في الحسن ،
والحقّ أنّ
الكشّي ما
الصفحه ٩٦ :
المولى ، وعلي
محمّد
البجاوي ، ومحمّد
أبو الفضل
إبراهيم ،
(بيروت ، ١٩٦١).
٢٣
ـ إيضاح
الاشتباه عن
أسما
الصفحه ٩٩ : ،
(النجف الأشرف
، د.ت).
٥٣
ـ تهذيب
التهذيب :
ابن حجر ، أبو
الفضل أحمد بن
عليّ
العسقلاني (ت٨٥٢هـ)
، (حيدر
الصفحه ١٠٦ :
ـ الكامل في
التاريخ :
ابن الأثير ،
أبو الحسن
عليّ بن محمّد
بن أبي الكرام
(ت٦٣٠هـ). تحقيق :
نخبة من
العلما
الصفحه ١١٢ : ).
١٨٣
ـ وجيزة في
علم الرجال :
المشكيني ،
أبو الحسن ،
تحقيق :
السيّد زهير الأعرجي
، (قم ،١٤١٠هـ).
١٨٤