البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٨١/٣١ الصفحه ٥٦ : ء ،
ابن الزبير
الخلقاني : بالمعجمة
المفتوحة
والقاف بعد
اللام وبعد
الألف نون.
أقول :
ربّما يوجد في
بعض
الصفحه ٦٣ : الجرّاح
القناني :
بالقاف ثمّ
النون قبل
الألف وبعدها
، وفي نسخة :
الغناني :
بالغين
المعجمة.
أقول :
أبو
الصفحه ٧٨ : والذي
يأتي بالمعجمة
ـ وأنّه خادم
القبر»(٣).
«قوله :
الحسين بن أسد
البصري (دي) (جخ) :
ثقة صحيح ، إلاّ
الصفحه ٨١ : أبي
شجرة : بالشين
المعجمة
والجيم ...
وأخوه
__________________
(١)
حاشية رجال
ابن داود : ١٢ ـ ١٣
الصفحه ٨٩ :
__________________
(١)
معجم رجال
الحديث ١/٤٥.
(٢)
مستدرك
الوسائل : ٤٤٢.
الصفحه ١١١ :
١٧٣
ـ الموسوعة
الرجالية
الميسّرة ، أو
معجم رجال
الوسائل :
تحت إشراف آية
الله جعفر
سبحاني
ومراجعة
الصفحه ١٣٦ :
الاعتماد
عليها
والتمسّك بها ،
فمن تنكّب
عنها عسف وخبط
__________________
(١)
معجم رجال
الحديث ١٥ / ٧٠
الصفحه ٣٠١ : ١/٨٩ ،
مجمع الزوائد
٥/٢٠٣ ، المعجم
الكبير ١/٦٢ ،
تاريخ الطبري
٢/٣٥٣ ، تاريخ
اليعقوبي ٢/١٣٧.
الصفحه ٣٥٩ :
المقارن
للإهانة ،
والذود
والذيادة ـ بالذال
المعجمة ـ :
الطّرد
والدفع ، وحشت
الصيد أحيشه
إذا جئته من
حواليه
الصفحه ٤٢٢ : ـ
بالغين
المعجمة ـ :
الغفلة(٤)
، أو اغترّه :
أتاه على غرّة
منه.
(ثمّ
استنهضكم
فوجدكم
خفافاً
وأحمشكم
الصفحه ٤٦٨ :
في : الدلالة
التركيبية ،
الدلالة
البلاغية ،
الدلالة
المعجمية ،
الدلالة
السياقية ،
الخاتمة
ونتائج
الصفحه ٤٧٠ : ـ إيران/١٤٣٠هـ.
*
المعجم في
فقه القرآن
وسرّ بلاغته.
تأليف
: قسم القرآن
بمجمع
البحوث
الإسلامية.
الصفحه ١٣٣ :
دقيقاً أو
سويقاً لم
يحنث.
فقلتُ
له : ولِمَ ذلك
وعين الدقيق
هي عين الحنطة
وإنّما
تغيّرت
بالتقطيع
الذي هو
الصفحه ٣٦٢ :
والحور العين
فالجنّة والحور
العين من نور
ولدي الحسين
ونور ولدي
الحسين
من نور الله
وولدي الحسين
أفضل من
الصفحه ٤٤٢ : والعار
، وقيل : هو
العيب الذي فيه
عار(٦).
__________________
(١)
العين ٤/٣٠٢ ،
الفائق ١/٤٠٢ ،
مختار