البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣١/١ الصفحه ٥١ :
على
كلام ابن
الغضايري
فجعل الطفاوي
ابن أسد ، وهو
كما ترى. ثمّ
أقول الحسن
هذا هو الذي
روى عنه
الصفحه ١١٩ : العقلي
، ولذا ترى
الشارح
رحمهالله
مع حكمه بأنّ
الاحتياط ليس
بدليل شرعيٍّ
يأمر به مهما
أمكن ، وديدنه
ذلك
الصفحه ١٥٤ :
المصلحة ، ألا
ترى أنّ رسول
الله(صلى الله
عليه وآله)
جاهد وهو في
ثلاثمائة
وثلاثة عشر
رجلاً وقعدَ
عن الجهاد
الصفحه ١٥٥ :
كلامٌ معروفٌ
يعرفه أهلُ
العدل والمتكلّمون
وهو من أصول
الدين ، ألا
ترى أنّا إذا
سُئلنا عن
تغريق قوم نوح
الصفحه ١٧٢ : العبارة
كما ترى متضمّنة
لمطالب :
الأوّل
: إنّ ما في
الكتاب خبر
كلّه إلاّ ما
يشير إليه.
الثاني
: إنّ ما
الصفحه ٢٠٤ :
، ونادراً ما
ترى نور
الظهور إلى
الملأ.
ومن
أبرز ذلك التقريرات
المكتوبة على
العروة
الوثقى وهي
دورة فقهية
الصفحه ٢٣٤ : كما
يصرف ما
اعتراه ، ألا
ترى أنّه يقال
في الدعاء :
صَرَفَ اللهُ
عنك السوء ، فيقصد
إلى المسألة
منه
الصفحه ٢٩٥ :
المصلحة
للأنظمة
السياسية الحاكمة
آنذاك وبما
يخدم توطيد
أركانها في
الحكم لأنّها
كانت ترى أنّ
نشر تلك
الصفحه ٣٥٨ :
اللذّة
والسرور ودفع
المضارّ
المخوفة وما
أدّى إلى ذلك
وصحّحه ، ألا
ترى إنّ من
أشرف على أن
يهوي من جبل
الصفحه ٤٢٤ : بعد
سقوطهم بها ،
(وأنّى بكم)
كلام أخرج
مخرج التعجّب
أي كيف تخرجون
منها وقد
فعلتم الأفاعيل
العظيمة
الصفحه ٧٣ :
المطهرة ، قال
لنخالفنّه؟!
قال كيف
تخالفه؟
فوالله ما
أخبرني إلاّ
عن النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) عن جبرائيل
الصفحه ٣٣٩ : لا يبلغ
مدى عبادته
وكيف يبلغ مدى
عبادته من لا
مدى له ولا
كيف ، تعالى
الله من ذلك
علوّاً
كبيراً
الصفحه ٣٤٠ : ، كيف وقد
كان كلّ ما
نتعاطاه من
أفعالنا
الاختيارية
مستنداً إلى
جوارحنا
وقدرتنا
وإرادتنا
وسائر أسباب
الصفحه ٣٤٧ : ، يابن
الفضل إنّ الأبصار
لا تدرك إلاّ
ماله لون
وكيفية والله
خالق الألوان
والكيفية»(١)
، والأخبار في
ذلك
الصفحه ١٠٥ : ءاً ، جاب
خيام ، (قم ، ١٣٦٠هـ).
١٢٠
ـ قادتنا كيف
نعرفهم :
الميلاني ،
آية الله
العظمى
السيّد محمّد
هادي