البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٠٢/٤٦ الصفحه ٧٦ :
الأوّل هو محمّد
بن عبد
الجبّار ، وهو
ثقة جليل ،
والثاني هو
الحسين بن
عليّ
البزوفري
وسوف يأتي
تفصيله
الصفحه ٧٨ : والذي
يأتي بالمعجمة
ـ وأنّه خادم
القبر»(٣).
«قوله :
الحسين بن أسد
البصري (دي) (جخ) :
ثقة صحيح ، إلاّ
الصفحه ٧٩ :
الحسين بن
عليّ البزوفري
، فإنّه ثقة
جليل ولم
يذكره ، وذكر
الشيخ في كتاب
الرجال
أنّ له
مصنّفات
ذكرها في
الصفحه ٨٢ :
الحسن
بن شجرة ،
وكلّهم ثقات.
قلت :
صوابه ابن
شجرة كما ذكره
غيره وذكره هو
في باب الشين
، وكان
الصفحه ١٧٣ :
الرابع
: إنّ أرباب
تلك الأصول
ورجال طرقه
إليها من ثقات
العلماء ،
وبذلك فاق
قدره عن كتاب الفقيه
الصفحه ٢٠٢ :
المعصومين عليهمالسلام
، وحجّية
أخبار
الثّقات ،
ومعالجة
الروايات
المتعارضة ،
وعدم حجّية
القياس ،
ونحوها
الصفحه ٣١٨ :
والثقة بالله
أن يسعد به
كما أسعده
ويرشد به كما
أرشده
والسلام عليه
ورحمة الله
وبركاته.
حرّره
الأحقر أحمد
الصفحه ٣٢٠ :
هذا عالم محدّث
كثير الأدب
ثقة ورع أثنى
عليه
المحدّثون ورووا
عنه مصنّفاته»(٤).
قال
أبو بكر :
حدّثني
الصفحه ٤٥٩ :
الأئمّة
الأطهار
بحفظ
الأحاديث
والروايات
مسندةً جيلا
بعد جيل ،
فيستودعونها
إلى الثقات
منهم ، وقد
امتاز علما
الصفحه ٩٥ :
المؤمنين :
العلاّمة
الحلّي ، أبو
منصور الحسن
بن يوسف بن
المطهّر
الأسدي (ت٧٢٦هـ) ،
مطبعة صبح
الصادق ، ط١
الصفحه ١٣٦ : الصّادق عليهالسلام
، وكيف
يمكن أن يروي
أبان
المتوفّى في
حياة الصّادق عليهالسلام
عمّن
هو متأخّر عنه
بطبقة
الصفحه ٢٢١ : من
الآداب
والسنن
وأحكام
الحلال والحرام
يقرب من
ثلاثمائة بيت
رواها
بإسناده إلى الإمام
الصّادق
الصفحه ٢٢٣ :
: سمعتُ الصادق عليهالسلام
يقول :
من رأى أخاه
على أمر يكرهه
فلم يردّه عنه
وهو يقدر عليه
فقد خانه ،
ومن لم
الصفحه ٢٥٣ :
الآخر ،
مدركها :
مرسلة يونس عن
الإمام الصّادق عليهالسلام
: ليس
على الإمام
سهو إذا حفظ
عليه من خلفه
سهوه
الصفحه ٢٥٧ : . والشفعة
هنا حقّ تملّك
أحد الشريكين
حصّة الآخر.
مدركها حديث
عن الإمام
الصّادق
عليهالسلام :
قضى رسول
الله