البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٠٢/٣١ الصفحه ٢٩ :
النحوي ، ثقة.
قلت : ما
وقفت على
موافق
للمصنّف في
توثيق معاذ
بعد تصفّح
وإمعان نظر»(٣).
«قوله رحمهالله
الصفحه ٣٠ :
المعنى
، فهو ثقة ثبت
صحيح النقل
غير منسوب إلى
هوى ولا إدغال
، وهو من رجال
أصحاب الحديث
، انتهى
الصفحه ٣٥ :
المسجد الحرام»(٢).
«قوله رحمهالله
: الحسين بن
عمر بن يزيد ،
من أصحاب أبي
الحسن الرضا عليهالسلام
، ثقة
الصفحه ٤١ : ء من
ثقات كتاب ابن
الغضائري ،
ومن كتاب آخر
له في
المذمومين لم
يصل إلينا(٢).
وبما
أنّ العلاّمة
قد
الصفحه ٤٤ :
منسوب إلى
جحدر اسم رجل
من بني قيس بن
ثعلبة ، فإنّ
ذلك ثقة من
أصحابنا
البصريّين
والشيباني
هذا كان
عاميّاً
الصفحه ٤٧ :
الحسين كان من
ثقات أصحابنا
الكوفيّين وفقهائهم»(٢).
«أديم :
بضمّ الهمزة
وفتح المهملة
وإسكان الياء
، ابن
الصفحه ٥٢ : ء
وفتح الشين
وإسكان النون
والجيم المكسورة.
أقول :
كان عراقيّاً
مضطرب المذهب
ثقة فيما يرويه
الصفحه ٥٤ :
، كان ثقة
واقفيّاً
وجهاً
للواقفة.
أقول :
أبو القاسم ،
كوفيّ ، سكن
سورة وانتقل إلى
نينوى ونسب
إليها
الصفحه ٥٨ :
رواه أبو
سمينة»(٣).
«سلامة
بن أبي عمرة :
بفتح العين
والهاء بعد
الراء ،
الخرساني ،
ثقة.
أقول :
سكن
الصفحه ٦١ : :
بالموحّدة
والميم
المفتوحة
والراء ،
الكناني ، أبو
عمر ـ بالضمّ
ـ الطبيب ،
شيخ من
أصحابنا ، ثقة
، وبنو أبجر
الصفحه ٦٣ :
، وكلاهما
محتملان هنا.
والرجل كوفيّ
يكنّى أبا
الحسن ، كان
فقيهاً ثقة في
حديثه من
أصحاب الكاظم عليهالسلام
الصفحه ٦٥ : ، وأبو
الثلج هو عبد
الله بن
إسماعيل ، ثقة
، عين ، كثير
الحديث. وجدت
بخطّ السيّد
صفيّ
الصفحه ٦٦ :
المفتوحة
والتحتانية
والنون».
أقول :
الحضرمي
الكوفي ، ثقة
، عين ، صحيح
الحديث ، روى
عنه العامّة
والخاصّة
الصفحه ٦٩ :
أصحابنا
وفقيههم والثقة
الذي لا يطعن
عليه هو
وأخوته عبد
الله وعمران
وعبد الأعلى»(٣).
«محمّد
بن عليّ بن
الصفحه ٧٥ :
ثراه ، والشيخ
الطوسي
رحمهالله
وثّقه في عدّة
مواضع ،
وربّما يقال :
إنّه رجع عن
القول بعبد
الله ، والعلم