البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٤١/١٦ الصفحه ٢٣٣ : وهم في الأصل
طاهرون فأيّ
رجس أُذهب
عنهم؟ ...
الجواب
عمّا تضمّنته
هذه الأسئلة :
إنّ الخبر عن
إرادة
الصفحه ٢٩٧ :
أغضبها
أغضبني»(٢).
ومن
هذا المنطلق
سأعالج أمرين
:
أولاً
: بعد وفاة
الرسول
الأعظم(صلى
الله عليه
وآله
الصفحه ٣٠٣ :
في رفد
المكتبة العربية
الإسلامية
بدراسات
تناولت
الأحداث الجسام
التي تعرّض
لها المسلمون
بعد وفاة
الصفحه ٣١١ :
ومناقشته
بمضامينه(١).
وبعد
وفاة السيّد
أبو الحسن
الأصفهاني
عام ١٣٦٥هـ ،
وانتقال
المرجعية إلى
الصفحه ٣١٤ : ، وقد
ذكر العلامة
آقا بزرك
الطهراني سنة
وفاة السيّد هادي
١٣٧٦هـ وهذا غير
صحيح الذريعة
١٨/٨١.
الصفحه ٣٤٥ : :
(لَقَدْ
رَأَى مِنْ
آياتِ
رَبِّهِ
الْكُبْرَى) فآيات
اللهِ غير
الله وقد قال
الله :
(ولا
يُحِيطُونَ
بِهِ
الصفحه ٣٦١ :
وفاطمة والحسن
والحسين قبل
أن يخلق
الدنيا بسبعة
الآف عام ،
قلت : فأين
كنتم يا رسول
الصفحه ٤١٩ : قال
في القاموس
قرن الشيطان
وقرناؤه :
أمّته
والمتّبعون
لرأيه أو
قوّته
وانتشاره
وتسلّطه(٣)
، وفغر فاه أي
الصفحه ٤٢٥ :
اللام ـ :
السهل الليّن(٤)
، الانقياد
وضمير
المؤنّث قال
بعضهم : يرجع إلى
فتنة وفاة
الرسول(صلى الله
عليه
الصفحه ٤٣٣ : )
الفترة
ـ بالفاء
المفتوحة
والتاء
الساكنة ـ : السكون(١).
(والسنة
عن ظلامتي)
السنة
ـ بالكسر ـ :
مصدر وسن
الصفحه ٢٠١ :
واحد
بل كانت
متفرّقة في
الكتب
الأربعة.
وكتاب وسائل
الشيعة أخرج
فيه المصنّف
الأحاديث
المتعلّقة
الصفحه ١١٧ :
فالوحيد
البهبهاني (ت ١٢٠٥
هـ) كتب حاشية
على مدارك
الأحكام
، والشّهيد
الثاني (ت ٩٦٥ هـ)
كتب
الصفحه ١٤٢ :
، فقد كتب رسالة
في العويص
، وكتب ابن
البرّاج (ت ٤٨١ هـ)
مسائل العويص
في كتابه جواهر
الفقه
، وكتب يحيى
بن
الصفحه ٢٠٣ :
عشر
وبعده حتّى
اليوم ، وهي
نظير الأمالي
في كتب
الحديث
للقدماء ،
والفرق أنّ الأمالي
كانت
تكتب في
الصفحه ٣٠٤ :
وذكر
لنا العلاّمة
الشيخ آقا
بزرك
الطهراني في
كتابه الذريعة
نفس العنوان
المتقدّم كتب
فيه مؤلّفون