البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٦٤/١٦ الصفحه ٤٣ : كما يلي :
«إبراهيم
بن أبي البلاد
: بكسر
الموحّدة
وتخفيف اللام
ثمّ المهملة ،
واسم أبي
البلاد يحيى
بن
الصفحه ٢٢٤ :
مهرويه
القزويني ،
قال : حدّثنا داود
بن سليمان
الغازي ، قال :
حدّثنا الرضا
عليّ بن موسى
، قال : حدّثني
أبي
الصفحه ١٧ : رحمهالله
: الحسن بن سيف
بن سليمان
التمّار ...
الأولى
التوقّف فيما
ينفرد به حتّى
تثبت عدالته.
قلت : توقّفه
الصفحه ٣٢١ : أحمد
بن محمّد بن
يزيد عن عبد الله
بن محمّد بن
سليمان عن
أبيه عن عبد
الله بن حسن
بن الحسن
قالوا جميعاً
الصفحه ٥٥ :
البقباق
، له كتاب ،
عنه العبّاس
بن عامر والقاسم
بن إسماعيل»(١).
«داود
بن كثير :
بالمثلثة بعد
الصفحه ٤٠٩ :
آثارهم وفيما
لهم فقد ورد
فيه أخبار
كثيرة أيضاً
فمنها ما رواه
في البصائر
عن أبي محمّد
عن عمران موسى
بن
الصفحه ٦٥ : سليم.
أقول :
روت عن الرضا عليهالسلام
كتاباً
، عنها محمّد
بن إسماعيل بن
بزيغ»(٥).
«محمّد
بن أحمد بن
الصفحه ٤٥١ : علي ،
دار المأمون
للتراث ،
تحقيق حسن
سليم ، دمشق
١٤٠٤هـ.
١٠٥
ـ مسند أحمد
بن حنبل :
لابن حنبل ،
أحمد
الصفحه ٦٣ :
أقول :
منسوب إلى
همينا قرية من
سواد بغداد»(١).
«عليّ
بن حديد بن
حكيم : بفتح
الحاء وإسكان
اليا
الصفحه ٦٩ : »(١).
«محمّد
بن عبد الله بن
عمرو بن سالم
، وقيل : سليم :
بضمّ السين
والياء
الساكنة بعد
اللام ، ابن
لاحق أبو عبد
الصفحه ١٠٤ :
الإسلامية :
(ذيل كتاب شرح
المواقف) ،
الكرماني ،
محمّد بن يوسف
(ت٧٨٦هـ) ، تحقيق :
سليمة عبد
الرسول ،
مطبعة
الصفحه ٤٩ : فانظر
إلى هذا ،
يعني : أيّوب
بن نوح»(١).
«بكر ـ
مكبّراً ـ بن
محمّد بن حبيب
بن بقية ـ بالموحّدة
ـ أبو
الصفحه ٥٩ :
يسترقّ
الناس بشعر
السيّد.
أقول :
هو ابن سفيان
بن السمط ،
كوفيّ ، يروي
عنه الفضل بن
شاذان
الصفحه ٣٦١ :
وفيه
أيضاً عن
الحسين بن
محمّد
الأشعري عن معلّى
بن محمّد عن
أبي الفضل عبد
الله بن إدريس
عن محمّد
الصفحه ٤٢٧ :
: (أفعلى عمد
تركتم كتاب
الله
ونبذتموه
وراء ظهوركم؟!)
يقول الله عزّ
وجلّ ثناؤه : (وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
داوُدَ