البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٤/١ الصفحه ٤٩ : »(٢)
«تليد :
بفتح الفوقية
وكسر اللام
وسكون التحية
وإهمال الدال
، ابن سليمان
أبو ادريس
المحاربي.
أقول
الصفحه ١٦٢ :
الختمية على
الصادع بها
وآله أفضل
الصلوة
والتحية
تنقسم إلى
عبادات شرّعت
لأداء رسم
العبودية ،
وعقود
معاملات
الصفحه ٢٧٢ : مشرّفه
أفضل الصلوات
وأكمل
التحيّات
ضاحي نهار
الأحد السادس
والعشرين من
شهر جمادى
الآخرة سنة ٨٢٦
هـ ، ودفن
الصفحه ٤٤٣ :
والأربعة
والعشرين من
الهجرة
النبوية على
هاجرها ألف
ألف تحية
والحمد لله
ظاهراً
وباطناً أوّلاً
وآخراً
الصفحه ٤٥٨ :
للمصنّف
رحمهالله بعنوان
: (تحيّة أهل
القبور
بالمأثور)
قال فيها : «خاتمة
شريفة في
الإشارة إلى
مواضع قبور
الصفحه ١٥٦ :
المنصورة
ولية النعم
الوزيرية
السلطانية
شيّد الله
أركانها
وأعلى بنيانها
وبسط سلطانها
ونشر راياتها
... في
الصفحه ١٧٠ :
بتركته وتركة
ابنته؟ قال :
فقال لي :
أعطها
النِّصف. قال :
فأخبرت زرارة
بذلك فقال لي :
اتّقاك إنّما
المال
الصفحه ١٨٤ : ،
مقتصراً على
ما بان لي
سبيله ووضح لي
دليله»(١).
نموذجٌ
من منهجه :
ولنعرض
نموذجاً من
كتاب المختصر
النافع
الصفحه ٢٤٢ :
أيجوز
لي أن أشهد
أنّه له؟ قال عليهالسلام
: نعم.
فقال الرجل :
أشهد أنّه في
يده ولا أشهد
أنّه له
الصفحه ٣٩١ : »(٤).
وفي جامع
الأخبار
قال أمير
المؤمنين عليهالسلام
: «من
يضمن لي خصلة
واحدة أضمن له
أربعة : من
يضمن لي صلة
الصفحه ٤٢٨ :
فيما
اقتصّ من خبر
يحيى بن
زكريّا إذ قال
:
(رَبّ
هَبْ لِي مِنْ
لَدُنْكَ
وَلِيّاً
يَرِثُنِي
الصفحه ١٣٢ : جعفر
الطّوسي
رحمهالله
قال لي يوماً
في الدرس : هذا
الماء يجوز
استعماله في
الطهارة
وإزالة النجاسة
الصفحه ١٣٣ :
الشّيخ أبو
جعفر الطّوسي
ـ رحمه الله ـ
قد قال لي
يوماً في
الدرس : إن
أكَلَها على
جهتها حَنَثْ
، وإن أكلها
الصفحه ١٥٣ :
، ولم يكن لي
فقر إليها في
الاحتجاج ...»(٢).
٢ ـ
منهج في النصّ
على عليّ
عليهالسلام :
ورسالة
مسألة
الصفحه ١٧١ :
ابنته وقال لي
: عصبة بالشام.
فسألت أبا عبد
الله عن ذلك
فقال : أعط
الإبنة النِّصف
والعصبة
النِّصف
الآخر