البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٨/١ الصفحه ٤٧ : بطن من همدان»(١).
«أحمد
بن ميتم : بكسر
الميم وإسكان
الياء وفتح
الفوقية ، ابن
أبي نعيم : بضمّ
النون
الصفحه ٥٣ : : بضمّ
الجيم وفتح
المعجمة ، ابن
وهبيل : بفتح
الواو وإسكان
الهاء وكسر
الموحّدة
وإسكان التحتية
واللام ، ابن
الصفحه ٥٩ :
أنّه لم يصرّح
هناك لا
بالفتح ولا
بالكسر ، لكن
شيخنا الشهيد رحمهالله
أفاد في بعض
ما علّق عليها
أنّ هذه
الصفحه ٦٢ : ء ،
الأسدي
النضري :
بالضاد
المعجمة.
أقول :
أبو بجير بضمّ
الموحّدة
وفتح الجيم
والراء بعد
المثنّاة
التحتية
الصفحه ٤٤٩ :
: لابن
قتيبة ، عبد
الله بن مسلم
، تحقيق عبد
الله الجبوري
، مطبعة
العاني ،
بغداد ١٣٩٧هـ.
٧٣
ـ فتح الباري
الصفحه ١٣ : لو
صحّ طريقه»(٤).
«قوله :
بريد بضمّ
الباء وفتح
الراء بن
معاوية العجلي
... وهو وجه
الصفحه ٣٩ : في الإيضاح
ونقل عن الشيخ
ما يوافقه ،
وليس كذلك»(١).
«قوله رحمهالله
: خزيمة بضمّ
الخاء وفتح
الزاي
الصفحه ٤٥ : بابن
خانبة :
بالمعجمة
والنون
المكسورة بعد
الألف وفتح
الموحّدة.
__________________
(١)
نضد الإيضاح
الصفحه ٤٦ : وفتح
اللام وكسر
الواو وتشديد
التحتانية ،
له كتاب الاعتقاد
في الأدعية ،
وله النونية
المسمّاة بالألفية
الصفحه ٤٨ : :
بالفتح ،
الشغيري :
بفتح الشين
المعجمة وكسر
الغين
المعجمة
والراء قبل الياء
وبعدها.
أقول :
في كتب الرجال
الصفحه ٥٠ : ، وهو
المثبت في
عامّة كتب
الأصحاب»(٢).
«جندب
بن عبد الله :
بضمّ الجيم
وإسكان النون
وفتح المهملة
وبعدها
الصفحه ٥١ : : بفتح
المهملة
وإسكان الموحّدة
وفتح الراء.
أقول :
بغدادي»(٣).
«الحسن
بن عمرو : بفتح
العين ، ابن
منهال
الصفحه ٥٢ : ء
وفتح الشين
وإسكان النون
والجيم المكسورة.
أقول :
كان عراقيّاً
مضطرب المذهب
ثقة فيما يرويه
الصفحه ٥٤ :
: الوجه عندي
قبول روايته
إذا خلت عن
المعارض»(٣).
«داود
بن الحصين :
بضمّ المهملة
وفتح الصاد وإسكان
الصفحه ٥٧ : ،
يروي عن الرضا عليهالسلام
، وروي
أنّه ترحّم
عليه»(٢).
«سالم
بن مكرم : بضمّ
الميم وإسكان
الكاف وفتح