البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٤٢/١ الصفحه ٤٧٥ : ما
عاناه
الإمامان من
مكاره وكيد
الظالمين
لهما ومظلوميّتهما
وشهادتها عليهماالسلام.
احتوى
الكتاب على
الصفحه ٤٦٧ :
أصلا من أصول
الدين
معتمداً على
المعرفة العقلية
عند الشيعة
الإمامية
مثبتاً ذلك
من الكتاب
والسنّة ،
ولمّا
الصفحه ١٤٤ :
الجواب
إجماع من
الإمامية
ووفاق من بعض
العامّة لهم
وخلاف من
آخرين»(١).
النموذج
الثالث
: «مسألة
الصفحه ٤٦٩ : لمنهج
الإمامة
والصيانة من
المهاوي
والانزلاقات.
جاء
الكتاب
بأسلوب
روائي أدبي
فيما يتعلّق
بسرد سيرة
الصفحه ٤٧٧ :
وآله) ، ولا
زال المذهب
الإمامي
الإثنى عشري
يؤكّد على
كون الإمامة
أصلا من أصول
الدين
قائماً على
المعرفة
الصفحه ٩٥ : ، ١٩٩٣).
٢٠
ـ الإمامة
والتبصرة من
الحيرة :
ابن بابويه
القمّي ،
محمّد بن عليّ
الصدوق (ت٣٢٩هـ) ،
تحقيق
الصفحه ٢٥٤ :
ثلاثة وضوءات
بموجب هذه القاعدة.
٣٥ ـ
قاعدة
المؤمنون عند
شروطهم ،
مدركها قول الإمام عليهالسلام
: من
الصفحه ٤٧٣ :
حرّية
الانتخاب ،
من نكث بيعته عليهالسلام
، حرب
الجمل ،
خاتمة
الخطبة ،
شكوى الإمام عليهالسلام
من
الصفحه ٣٠٢ :
وأشارت
مصادر أخرى
إلى مهاجمة
بيت الزهراء عليهاالسلام
بعد أن أمتنع
الإمام وعدد
من المهاجرين
عن
الصفحه ٢٠٥ :
وتُعدّ
هذه الدورة
الفقهية من
أعمق وأوسع ما
كتب في هذا الموضوع
في المدرسة
الإمامية.
نماذج
من
الصفحه ١٥٤ : له :
أوّلُ ما في
هذا أنّه لا
يلزمنا ما ذكرت
لأنّه الإمام
المعصوم من
الخطأ والزلل
لا اعتراض
عليه في
الصفحه ٩٧ : أحمد بن
عثمان (ت٧٤٨هـ) ،
(مصر ، ١٣٦٨هـ).
٣٤
ـ تاريخ
الإمامية
وأسلافهم من
الشيعة حتّى القرن
الرابع
الصفحه ٢٥٣ :
الصّلاة
فلينظر أي ذلك
أحرى إلى الصواب
فليبنِ عليه.
٢٤ ـ
قاعدة لا شكّ
لكلٍّ من
الإمام
والمأموم مع حفظ
الصفحه ٢٣٢ : ،
ولا جماعة
إلاّ مع إمام
عادل أو من
ينصبه الإمام
العادل ، فإذا
عدم ذلك صلّيت
الظهر أربع
ركعات. ومن
اضطرّ
الصفحه ٩٢ : الإمامية ،
والرأي
الغالب بعدم
مشروعية هذه
التوثيقات
موازنة
بالمتقدّمين.
٢٠ ـ
هناك الكثير
من التشابه
بين