البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٥١/١٦ الصفحه ٦٣ : ، وهو
أستاذ الحسن
بن محمّد بن
سماعة
الحضرمي ومنه
تعلّم»(٣).
«عليّ
بن عبد الرحمن
بن عيسى بن
عروة بن
الصفحه ٥٣ : والكاظم عليهالسلام
، له
كتاب معتمد
عليه»(٣).
«الحكم
بن سعد : بغير
ياء ، الأسدي
الناشري : بالنون
والشين
الصفحه ٢٣ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: صالح بن ميثم
، روى عليّ بن
أحمد العقيقي
عن أبيه عن
محمّد بن
الحسين عن
صفوان بن يحيى
عن
الصفحه ١٣٦ : موسى
والرّضا
عليهالسلام.
وهذا فيه خلط
واضح ، فإنّ
السيّاري هو
أحمد بن محمّد
بن السيّار
أبو عبد الله
الصفحه ٥٤ : :
بفتح المهملة
وكسر الموحّدة
وإسكان
التحتية
وإهمال الحاء
، من قصر صبيح
، مولى جعفر
بن محمّد.
أقول :
روى
الصفحه ٤٨ :
القرية
وقان اسم
السلطان»(١).
«إسماعيل
بن عليّ العمي
: بفتح
المهملة وكسر
الميم
المخفّفة ،
أبو
الصفحه ٥٥ :
الصواب أنّه
يكنّى أبا
سليمان وأباه
كثيراً يكنّى
أبا خالد كما
نصّ عليه هو
في الخلاصة
جرياً على أثر
النجاشي
الصفحه ٤٢٢ :
الكافرون.
والكاظم
اسم فاعل من
كَظِمَ الرجل
بمعنى كظوماً
إذا سكت ،
ونبغ الشيء
كمنع ونصر أي
ظهر
الصفحه ٤٦١ :
: مهدي باقر
القرشي.
عدد
الصفحات : ج١ : ٥٢٧ ،
ج٢ : ٥٧٣.
نشر :
العتبة
الكاظمية ـ
الكاظمين ـ
العراق
الصفحه ٩٦ :
المولى ، وعلي
محمّد
البجاوي ، ومحمّد
أبو الفضل
إبراهيم ،
(بيروت ، ١٩٦١).
٢٣
ـ إيضاح
الاشتباه عن
أسما
الصفحه ٤٥٣ :
، محمّد ، مؤسّسة
العلاّمة
للنشر ، قم ١٣٧٩هـ.
١٢٥
ـ من لا يحضره
الفقيه :
للصدوق ، أبو
جعفر محمّد بن
عليّ
الصفحه ١٠٥ : ، د.ت).
١١٤
ـ فواتح
الرحموت بشرح
مسلم الثبوت :
الأنصاري ،
عبد العلي
محمّد بن نظام
الدين (ت١٢٢٥هـ) ،
دار احيا
الصفحه ٢٢٤ : يلي
نماذج من
منهجه :
النموذج
الأوّل
: «١ ـ قال : حدّثني
أبو حفص عمر
بن محمّد ،
قال : حدّثنا
عليّ بن
الصفحه ٢٨٨ : ء
التراث
العربي ، ط ٢ ، ١٤٢٠
ـ ٢٠٠٠ م.
٥٤
ـ الكامل في
التاريخ ،
ابن الأثير :
أبو الحسن علي
بن محمّـد بن
الصفحه ٣٢ : رحمهالله
: محمّد بن
أحمد النطنزي
...
قلت :
قرية بين
قاشان
وإصفهان»(٤).
«قوله رحمهالله
: محمّد بن
عليّ