البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٢/١ الصفحه ٤٧٤ : المصطلحات
، السجدات ،
بعض
اصطلاحات
الرسم القرآني
، المصطلحات
الأخرى ،
القراءات
المحرّمة ،
أصناف
القرّا
الصفحه ٤٧١ :
وأدبية
لألفاظ
القرآن ومفرداته
وأعلامه
وأدواته ،
كما ضمّ
نصوصاً لوجوه
القرآن
واختلاف
القراءات
واللهجات
الصفحه ١٠٩ : (ت١٤١٣هـ)
، مطبعة
الآداب ، ط٢ ،
(النجف الأشرف
، ١٩٧٨).
١٥٧
ـ معجم
مصطلحات
توثيق الحديث
: زوين ،
عليّ
الصفحه ١١١ :
الثقافة
والإرشاد ،
(مصر ،د.ت).
١٧٦
ـ نخبة الفكر
في مصطلح أهل
الأثر :
ابن حجر ، أبو
الفضل أحمد بن
عليّ
الصفحه ١٠٠ :
٦٢
ـ دراسة في
مصطلح الحديث
:
النعمة ،
إبراهيم ،
مطبعة
الزهراء
الحديثة ، ط١ ،
(نينوى ، ١٤٠٦هـ
الصفحه ١٠٣ : ).
٩٩
ـ علوم الحديث
ومصطلحه :
الصالح ، صبحي
، ط٢ ، (دمشق ، ١٩٦٣).
١٠٠
ـ عمدة الطالب
في أنساب آل
أبي
الصفحه ٣٤٩ :
به المعنى
المصطلح
فيكون المعنى
: أنّ الأوهام
لا يصدق
__________________
الإحتجاج
١/١٩٨ ، شرح نهج
الصفحه ٤٦٥ : ، هل
عثمان جمع
القرآن؟
صنيع عثمان
وأهل
الأمصار ،
كيف حصل
الاختلاف في
القراءات
وسعة
الاختلاف في
القراءات
الصفحه ٢١٦ :
يُجزئ
في كلِّ ركعة
بعض آية ولا
يجب عندهم قراءة
الحمد ولا
سورة أخرى
بعدها.
والأوّل
أصحّ
لقوله
الصفحه ٢١٧ : »(٢).
النموذج
الثالث
: «باب القراءة
في صلاة
العيدين :
والقراءة فيها
(سورة فاتحة
الكتاب)
بسورتين في
الأولى منهما
الصفحه ٢١٥ :
: «البحث : في
القراءة :
اختلف
المسلمون هنا
، فذهبت طائفة
إلى أنّه يجب
في الركعتين
الأوّليين
قراءة الحمد
الصفحه ٤٧٣ : / ١٤٣١
هـ.
*
أصول
القراءة
والتجويد.
تأليف
: الشيخ عبد
الرسول
الغفاري.
تناول
المؤلّف
قواعد قرا
الصفحه ٤٥ : ،
النديم ، أبو
عبد الله ،
شيخ أهل اللغة
ووجههم
وأستاذ أبي
العبّاس ثعلب
، قرأ عليه
قبل ابن
الأعرابي
وتخرج من
الصفحه ٨٨ : »(٢)
، وتحدّث
النوري بقوله
: «... وخطّه كاسمه
حسن جيّد وقد
قرأ عليه
تاريخ الكتابة
...»(٣).
واعتذر
صاحب رياض
الصفحه ١١٤ : تاريخ
تعليق
الحواشي على
الكتب في الإسلام
إلى عهد
انتشار الكتب
نفسها ، فإنّ
من قرأ