البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٧/١ الصفحه ٤٧٤ :
قراءة
كتاب الله
وحثّاً على
حسن القراءة
حيث لابدّ
لكلّ مسلم أن
يحسّن قراءة
آيات الذكر
الصفحه ٤٦٥ : ، هل
عثمان جمع
القرآن؟
صنيع عثمان
وأهل
الأمصار ،
كيف حصل
الاختلاف في
القراءات
وسعة
الاختلاف في
القراءات
الصفحه ٢١٦ :
يُجزئ
في كلِّ ركعة
بعض آية ولا
يجب عندهم قراءة
الحمد ولا
سورة أخرى
بعدها.
والأوّل
أصحّ
لقوله
الصفحه ٢١٧ : »(٢).
النموذج
الثالث
: «باب القراءة
في صلاة
العيدين :
والقراءة فيها
(سورة فاتحة
الكتاب)
بسورتين في
الأولى منهما
الصفحه ٢١٥ :
: «البحث : في
القراءة :
اختلف
المسلمون هنا
، فذهبت طائفة
إلى أنّه يجب
في الركعتين
الأوّليين
قراءة الحمد
الصفحه ٤٧٣ : / ١٤٣١
هـ.
*
أصول
القراءة
والتجويد.
تأليف
: الشيخ عبد
الرسول
الغفاري.
تناول
المؤلّف
قواعد قرا
الصفحه ٤٥ : ،
النديم ، أبو
عبد الله ،
شيخ أهل اللغة
ووجههم
وأستاذ أبي
العبّاس ثعلب
، قرأ عليه
قبل ابن
الأعرابي
وتخرج من
الصفحه ٨٨ : »(٢)
، وتحدّث
النوري بقوله
: «... وخطّه كاسمه
حسن جيّد وقد
قرأ عليه
تاريخ الكتابة
...»(٣).
واعتذر
صاحب رياض
الصفحه ١١٤ : تاريخ
تعليق
الحواشي على
الكتب في الإسلام
إلى عهد
انتشار الكتب
نفسها ، فإنّ
من قرأ
الصفحه ٢٠٠ : بتلك
الكتب ـ منذ
صدورها ـ
فقهاؤنا
الاعلام
عناية تامة
واهتموا بضبط
نسخها وقراءتها
على الشيوخ
واستجازتهم
الصفحه ٣٠٠ : عنه
من صراعات
فكرية
وعقائدية لا
تنتهي إلى يوم
القيامة.
وعند
قراءتنا
لمسيرة
الأحداث بعد
ذلك نرى عمق
الصفحه ٣٠٥ : ،
وقدّم له
العلاّمة
الشيخ أحمد بن
الشيخ علي
كاشف الغطاء
بعد قراءته
لها.
منهجنا
في التحقيق :
لقد
وردت
الصفحه ٣٠٩ : (٤)
، والشيخ عبد
الحسن
القرملي(٥)
، والشيخ موسى
كاشف الغطاء
الذي قرأ على
يديه كتاب المنطق
والبيان(٦)
، والشيخ
الصفحه ٣٣٨ :
نِعْمَةَ
اللهِ لا
تُحْصُوها)(٦)
عن الكافي
عن السجّاد عليهالسلام
: «أنّه
إذا قرأ هذه
الآية يقول :
سبحانه من
الصفحه ٣٥٦ :
قوله تعالى : (إنَّ
السَّاعَةَ
آتِيَةٌ
أَكادُ
أُخْفِيها)(٢)
فيمن قرأ بفتح
الهمزة أي :
أظهرها.
وفي