البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٠٠/٣١ الصفحه ٢٨٥ : الدين
محمّـد بن
محمّـد الكاتب
، تحقيق وشرح
محمّـد بهجت
الأثري ،
مطبعة الحرّية
، بغداد ، ١٣٩٣ هـ.
٢٦
الصفحه ٢٨٦ : الأصبهاني
، تحقيق : أسد
الله
اسماعيليان ،
المطبعة
الحيدرية ،
طهران ١٣٩٠ هـ.
٣٤
ـ الروضة
البهية في شرح
الصفحه ٣٢٦ :
__________________
(١)
سورة هود١١ : ٣٩.
(٢)
وردت عند ابن
أبي الحديد
(هنبئة) شرح
نهج البلاغة ١٦/٢١٣.
(٣)
وردت عند ابن
أبي
الصفحه ٣٢٨ : مُنْقَلَب
يَنْقَلِبُونَ)(١)
تمّت.
(في
شرح ألفاظ
الرواية)
بسم
الله الرحمن
الرحيم وبه
ثقتي
فلنشرع
الصفحه ٣٣٧ :
يقال : أحصيته
، أي : أطقته ،
وانتقد عليه
ابن أبي
الحديد في شرح
النهج
بأنّه لا يقال
أحصيت الحجر
الصفحه ٣٤٧ : »(٢).
قال
الشيخ عزّ
الدين بن أبي
الحديد في شرح
النّهج
: «إنّه قد حكي
عن مضر وكهمس
وأحمد الجهمي
أنّهم أجازوا
الصفحه ٣٥٥ : ـ ١٠٠ ،
التوحيد : ٤١ ـ ٤٢ ،
بحار الأنوار
٤/٢٦٩ ـ ٢٧٠.
(٢)
شرح نهج
البلاغة لابن
أبي الحديد ١٣/٩٠ ـ
٩١
الصفحه ٣٧١ :
شيخنا ابن
ميثم
البحراني في شرح
النهج
: ثمّ أخذت
صلوات الله
وسلامه عليها
في ذكر أوصاف
القرآن
ونعوته
الصفحه ٣٨١ : الله
سبحانه ( وأمر
أهلك بالصلاة
واصطبر عليها ) فكان
يأمر أهله
ويصبّر نفسه)
، شرح نهج
البلاغة ، ابن
أبي
الصفحه ٤٠٢ :
ما لا تقدر
عليه من نفسك)
، شرح نهج
البلاغة لابن
أبي الحديد ١٧/٣٢ ـ
٣٣.
وعبّر
عن هذا العهد
ابن أبي
الصفحه ٤٧٠ : هـ.
*
إيضاح
الدلائل في
شرح الوسائل ج(١).
إعداد
: السيّد
عبّاس
الحسيني
والشيخ
محمّد عيسى
البنّاي
الصفحه ٤٧٥ :
المصطفوي.
يعدّ
هذا الكتاب
من سلسلة
الكتب التي
ألّفت في
مضمار شرح
القواعد
الفقهية
وبسطها
للمتعلّمين
، حيث
الصفحه ١١ : معالم
العلماء أنّ
الكتاب
بالصفة
المذكورة
عشرون ألف
ورقة ، والظاهر
أنّه هذا»(٣).
«قوله رحمهالله
: أحمد
الصفحه ٤٥ : بابن
خانبة :
بالمعجمة
والنون
المكسورة بعد
الألف وفتح
الموحّدة.
__________________
(١)
نضد الإيضاح
الصفحه ٥٠ : »(٣).
«الحسن
بن راشد :
بالراء أوّلا
، الطفاوي :
بضمّ المهملة
وبعدها فاء
والواو المكسورة
بعد الألف.
أقول :
أبو