البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٧٥/٣١ الصفحه ٣٢ :
«قوله رحمهالله
: الحكم بن
عتيبة ...
قلت :
مات الحكم بن
عتيبة سنة خمس
عشرة ومائة ، وقال
الصفحه ٤٦ : :
الرحّال
بالراء
المهملة
والمشدّدة ،
قيل : لأنّه
رحل خمسين
رحلة إلى
الحجّ»(٢).
«أحمد
بن محمّد بن
سعيد بن
الصفحه ٧٦ :
خمسة رجال من
الجزء الثاني
الخاصّ
بالمجروحين
والمجهولين(١).
وأضاف رجلين
إلى قسم
الممدوحين
لأنّ ابن داود
الصفحه ١٣٨ : : خمس
صلوات تصلّى
في كلِّ وقت
ما لم يتضيّق
وقت فريضة
حاضرة : من
فاتته صلاة
فريضة فوقتها
حين يذكرها
الصفحه ١٤٤ :
تعزير ببعض
الحدِّ ،
ولإكراه
امرأته على الجماع
في نهار شهر
رمضان نصف
الحدِّ ،
ولإتيان البهيمة
خمسة وعشرون
الصفحه ١٧٤ : الفضّة :
«اعلم
أنّه ليس على
الفضّة شيءٌ
حتّى تبلغ مائتي
درهم ففيها
خمسة دراهم ،
وليس فيها إذا
كانت دون
الصفحه ١٩٠ :
بالإنبات أو
الاحتلام أو
بلوغ خمس عشرة
سنة في الذكور
__________________
(١)
تبصرة
المتعلّمين : ١٣.
الصفحه ١٩٧ : غنماً
وربطه عشرة
أيّام وإن كان
بطّاً وربطه
خمسة أيّام
وإن كان
دجاجاً أو
حماماً وربطه
ثلاثة أيّام
على ما
الصفحه ٢٤١ : المنافي
فتجب عليه
الإعادة
قطعاً بمقتضى
الأدلّة الأوّلية
التي يبيّن
الأجزاء
والشرائط ، وبالنسبة
إلى الخمسة
الصفحه ٢٥١ :
أيُّهُمْ
يَكْفُلُ
مَرْيَمَ).
٦ ـ
قاعدة لا تعاد
، مدركها حديث
: لا تعاد
الصّلاة إلاّ
من خمس :
الطهور
الصفحه ٣١٣ :
البهائي.
١٤ ـ
مشكاة
الأنوار في
توحيد القادر
المختار وسائر
الأصول في
خمسة أجزا
الصفحه ٣٨٠ : ، ووضع
الوجه على
الأرض كلّ يوم
خمس مرّات
إعظاماً لله
عزّ وجلّ ،
وأن يكون
ذاكراً غير
ناس ولا بطر ،
ويكون
الصفحه ٣٩٦ :
يابن رسول
الله ، قال :
المكيال والميزان»(١).
وفي
الحديث : «خمس
بخمس ، ما نقض(٢)
القوم عهداً
إلاّ سلّط
الصفحه ٤٦٣ :
فضل ومنزلة
النبيّ وأهل
بيته
الطاهرين
وثواب
الصلاة
عليهم ، كما
ذكر خمسين
قصّة تقريباً
لأشخاص
لمسوا آثار
الصفحه ٤٦٤ :
المؤلّف بإرجاع
ما اعتمده من
كتب
الفريقين
إلى مصادرها.
اشتمل
الكتاب على
خمسة أقسام
في