البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٦٦/١ الصفحه ٤٦٩ : لمنهج
الإمامة
والصيانة من
المهاوي
والانزلاقات.
جاء
الكتاب
بأسلوب
روائي أدبي
فيما يتعلّق
بسرد سيرة
الصفحه ١٤ :
من
وجوه أصحابنا
، ثقة ثقة.
قلت : في
نسخة شيخنا
الشهيد : ثقة
فقيه ، وهو
الصحيح ، لأنّ
من ضبط
الصفحه ١٧٨ : كتب الفقه
التي فصلوها
الفقهاء وهي
نحو من ثلاثين
كتاباً أذكر
كلّ كتاب منه
على غاية ما
يمكن تلخيصه
من
الصفحه ٣٠٠ : بل
إنّها أوصت
الإمام علىّ عليهالسلام
قبيل
وفاتها أن
يدفنها ليلاً
وأن لا يحضرها
الشيخين ، حيث
ذكر
الصفحه ٢٩٧ : للإمام
علىّ
عليهالسلام في
تولّي هذا
المركز
الحسّاس ،
سواء في ما
جاء عن
الرسول(صلى
الله عليه
وآله) من
الصفحه ١٣٥ :
الشّيخ محمود
الحمصي من أنّ
ابن إدريس
مخلّط لا
يُعتمد على
تصنيفه ، فهو
صحيح من جهة
وباطل من جهة
، أمّا
الصفحه ٢٥٥ :
التسامح في
أدلّة السنن ،
مدركها قول الإمام
الصّادق
عليهالسلام في
صحيحة هشام :
من بلغه عن
النبيّ(صلى
الله
الصفحه ٢٥٣ :
الصّلاة
فلينظر أي ذلك
أحرى إلى الصواب
فليبنِ عليه.
٢٤ ـ
قاعدة لا شكّ
لكلٍّ من
الإمام
والمأموم مع حفظ
الصفحه ١٥٣ :
على صحّة هذا
التأويل دون
الأوّل انعقاد
إجماع الأمّة
على صحّة وضوء
مَن أحدث إذا
أتى به من لم
يحدث
الصفحه ٢٣٣ :
السجود على
الأرض
الطاهرة وما انبتت.
ولا
يستطيع المرء
إلاّ أن يكبر
جهود فقهاء الإمامية
على تصدّيهم
الصفحه ٤٦٧ :
أصلا من أصول
الدين
معتمداً على
المعرفة العقلية
عند الشيعة
الإمامية
مثبتاً ذلك
من الكتاب
والسنّة ،
ولمّا
الصفحه ٢٢٥ :
الطّوسي
محمّد بن
الحسن (ت ٤٦٠ هـ) في
مجلّد واحد ،
عبارة عن
مجالس عقدت في
مشهد الإمام
عليّ بن أبي
طالب
الصفحه ٣٨١ : أخبار
الرضا ٢/١٠٣ ـ ١٠٤ ،
علل الشرائع ١/٢٥٦
ـ ٢٥٧ ، بحار
الأنوار ٧٩/٢٧١ ـ ٢٧٢.
وأشار
الإمام عليّ
الصفحه ٣٨٦ :
وقفوا على
حدٍّ محدود
وأمروا أن لا
يتعدّوا ذلك
الحدّ لما فيه
من فسادهم لم
يكن يثبت ذلك
ولا يقوم إلاّ
بأن
الصفحه ٢٨ :
مسجد الشجرة
في الريّ ،
وقبره يزار ،
وقد نصّ على
زيارته
الإمام عليّ
بن موسى الرضا عليهالسلام
، قال :
من