البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٢٣/١ الصفحه ٤٦٩ : في سوق
النخّاسين ،
وأخيراً كان
اللقاء ،
ولادة
المؤمّل ،
توجيه
وتبليغ ، الشهادة
بلسم
الشهداء ،
يهوذا
الصفحه ٤١٣ : استعير
للتبليغ ،
والجامع شدّة
الإبانة ،
يقال : صدعت بالحقّ
إذا أَبنتهُ
وتكلّمت به
جهاراً(٤)
، قال سبحانه
الصفحه ٢٢١ :
وآله) وخطِّ
عليٍّ أمير
المؤمنين عليهالسلام
كتبه
بخطّه الشريف.
و «النسخة
التامّة منه
مذخورة عند
الحجّة
الصفحه ٢٢٢ :
زيارة تمامه
بزيارة من هو
مذخور عنده.
وظهر ممّا مرّ
أنّ الأمالي هذا
كتاب مدرج
عظيم يفتح
وينظر فيه ،
وهو
الصفحه ٣٦١ : بن
سنان : «قال كنت
عند أبي جعفر
الثاني
عليهالسلام فأجريت
اختلاف
الشيعة فقال :
(يا محمّد إنّ
الله
الصفحه ٣٧٤ :
قُلوب
أقفالها)(١)
، (أفلا
يَتَدَبّرون
القرآنَ
وَلَو كانَ
مِن عِندِ
غَيرِ اللهِ
لَوَجَدوا
فِيهِ
الصفحه ٤٠٨ : (وعِنْدَهُ
عِلْمُ
السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ
الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ
ما فِي
الأَرْحامِ وَما
تَدْرِي
نَفْسٌ ما ذا
الصفحه ٤١٠ :
برّة عن عامر
بن خزاعة قال :
«كنت عند أبي
عبد الله
عليهالسلام فقال
: (ألا أريك نعل
رسول الله(صلى
الله
الصفحه ٣٣٩ : .
__________________
(١)
الكافي ٨/٣٩٤.
(٢)
قصص الأنبياء
للراوندي : ١٦١ ،
بحار الأنوار
٧٤/٧٨ ، قصص
الأنبياء
للجزائري : ٣٠٥
الصفحه ٣٤٠ :
لإتمام المعنى.
(٢)
قصص الأنبياء
للراوندي : ١٦١ ،
بحار الأنوار
٦٨/٣٧ ، قصص
الأنبياء
للجزائري : ٣٠٥
الصفحه ٣٩٣ : ، بعث إليه
نبيّ أو لا ، ومن
علمه كافراً
فهو كافر على
التقديرات ،
وهذا إلزام
يبطل الحكمة
في بعثة
الأنبيا
الصفحه ٤٥٠ :
الأنبياء :
للجزائري ،
نعمة الله ،
مكتبة آية
الله مرعشي ،
قم ١٤٠٤هـ.
٨٤
ـ قصص
الأنبياء :
لابن
الرواندي
الصفحه ٢٩٥ :
الأنبياء
والمرسلين
محمّد بن عبد
الله وعلى آل
بيته
الطيّبين
الطاهرين.
من
البديهيّات
التي لا يمكن
التغاضي
الصفحه ٢٩٧ : الله
عليه وآله) ،
«نحن معاشر
الأنبياء لا
نورّث ، ما
تركناه صدقة»
، وقد احتجّت
عليه الزهراء عليهاالسلام
الصفحه ٣١٨ : على نبيّك
محمّد سيّد
الأنبياء
وآله البررة
الأتقياء.
وبعد
فقد تربّع
طرفي من هذه
الرسالة في
روضة