البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١١٨/٦١ الصفحه ١٣٥ :
: فإنّ هذا
المستوى
العلمي
الراقي قد
ميّز فقهاء
الإمامية عن
غيرهم من
فقهاء المذاهب
الأُخرى ، حيث
إنّ
الصفحه ١٤٤ :
الجواب
إجماع من
الإمامية
ووفاق من بعض
العامّة لهم
وخلاف من
آخرين»(١).
النموذج
الثالث
: «مسألة
الصفحه ١٥٤ : له :
أوّلُ ما في
هذا أنّه لا
يلزمنا ما ذكرت
لأنّه الإمام
المعصوم من
الخطأ والزلل
لا اعتراض
عليه في
الصفحه ١٥٦ : بقول
الإمامية في
وسط رسمي كان
يؤمن بمذهب
آخر. يقول في
المقدّمة :
«جرت
مسألة
بالحضرة
العادلة
القاهرة
الصفحه ١٥٩ : ،
هو من أهمّ
الكتب
الفتوائية الحديثة
عند الإمامية
، عباراته
قوية ، وقد استوعب
أكبر عدد من
فروع الفقه
الصفحه ١٧٠ :
التي ذكرناها آنفاً(٢)
، حيث كان
القدماء من
فقهاء
الإمامية
يعرضون فتاواهم
مجرّدة من
كلِّ رواية
وخبر
الصفحه ١٨٤ :
٥ ـ منهج
المختصر
النافع :
كتاب المختصر
النافع في فقه
الإمامية
للمحقّق
الحلّي نجم
الدين جعفر بن
الصفحه ١٩٢ : إفعل أو
لا تفعل.
٨ ـ
منهج اللمعة
الدمشقية :
كتاب اللمعة
الدمشقية في
فقه الإمامية
للشّهيد
الأوّل
الصفحه ١٩٩ :
الحديثية عند
الإمامية :
أودع
الشّيخ
الكليني (ت ٣٢٩ هـ)
في كتابه الكافي
من الأخبار :
الأصول
والفروع
والسنن
الصفحه ٢٠٥ :
وتُعدّ
هذه الدورة
الفقهية من
أعمق وأوسع ما
كتب في هذا الموضوع
في المدرسة
الإمامية.
نماذج
من
الصفحه ٢١٦ : ء
ترجيح مذهب
أهل البيت عليهمالسلام
دون ذكر اسم
الإمامية أو
أسماء أئمّة
أهل البيت عليهمالسلام
أو فقها
الصفحه ٢١٧ :
العيدين :
وعدد ذلك سبعة
نفر عدد :
الإمام ،
وقاضيه ،
والمدّعي
حقّاً ، والمدّعى
عليه ،
والشاهدين ،
والمتولّي
الصفحه ٢٢١ : من
الآداب
والسنن
وأحكام
الحلال والحرام
يقرب من
ثلاثمائة بيت
رواها
بإسناده إلى الإمام
الصّادق
الصفحه ٢٣٥ : الإمام
المهدي
عليهالسلام في
سنة (٢٦٠ هـ) ،
ولذلك طغى على
مصنّفات
الشّيخ المفيد
المنهج
الكلامي ،
وهذه
الصفحه ٢٣٦ :
فلابدّ منه
أيضاً»(٢).
النموذج
الثالث
: «مسألة ٨ : ما
يقول سيّدنا
الإمام
العلاّمة في الصابون
إذا جُهِلَ