البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٨٤/١٦ الصفحه ٣١ :
والمذهب»(٥).
__________________
(١)
حاشية خلاصة
الأقوال : ١٨٤ ١٨٥.
(٢)
حاشية خلاصة
الأقوال : ١٨٥
الصفحه ٥٠ : محمّد ،
فاسد المذهب ،
يروي عن الضعفاء
ويروون عنه ،
والطفاويّون
منسوبون إلى حيّان
بن منبه هو
أعصر بن سعد
الصفحه ٥٢ : ء
وفتح الشين
وإسكان النون
والجيم المكسورة.
أقول :
كان عراقيّاً
مضطرب المذهب
ثقة فيما يرويه
الصفحه ٥٦ :
الغضائري :
إنّه كان فاسد
المذهب ضعيف الرواية
لا يلتفت إليه
، وعندي في
أمره توقّف ،
والأقوى قبول
روايته لقول
الصفحه ٦٠ : الشيخ
الطوسي
رحمهالله
في موضع : إنّه
بتريّ ، وفي
آخر : إنّه
عامّي المذهب
، إلاّ أنّ
كتابه معتمد
الصفحه ٦١ : :
بصريّ ليس
بشيء من
كذّابة أهل
البصرة ، له
كتاب في
الزيارات
يدلّ على خبث
عظيم ومذهب
متهافت»(٣).
«عبد
الصفحه ٧٤ :
والشين
المعجمة
والتحتية
والراء بعدها.
أقول :
أبو الحسن ،
مضطرباً وفي
مذهبه ارتفاع»(٣).
«يعقوب
بن شيبة
الصفحه ١٠٥ : ،
١٤٢٠هـ).
١١٣
ـ الفوائد
الرضوية في
أحوال علماء
مذهب الإمامية
: القمّي
، عبّاس (ت١٣٥٩هـ) ،
(طهران
الصفحه ١٣٧ :
خبط
عشواء وفارق
قوله من
المذهب ...»(١).
وفي
طبعة جماعة
المدرّسين
للكتاب ورد في
مقدّمة
التحقيق
الصفحه ٢١٦ : ء
ترجيح مذهب
أهل البيت عليهمالسلام
دون ذكر اسم
الإمامية أو
أسماء أئمّة
أهل البيت عليهمالسلام
أو فقها
الصفحه ٢٢٢ : روحية
ومذهبية ،
ويشعر من
يقرأها اليوم
أنّها أشبه
بروضة الكافي
، لكنّها
مرتّبة حسب
التاريخ لا
الموضوع
الصفحه ٢٤٧ : .
٣ ـ
منهج نضد
القواعد
الفقهية :
كتاب نضد
القواعد
الفقهية على
مذهب
الإمامية
للمقداد بن
عبد الله
السيوري
الصفحه ٢٦٠ :
الإنتاج
الغزير وتلك
الشخصيّات
العظيمة التي
أفنت مهجها من
أجل إبقاء
جذوة معارف
الإسلام على
مذهب أهل البيت
الصفحه ٢٦٥ :
ـ النجف /
العراق ١٣٨٦ هـ.
٥٠
ـ نضد القواعد
الفقهية على
مذهب
الإمامية :
للمقداد بن
عبد الله
السيوري
الصفحه ٤٦٣ :
تاريخهم الذي
كرّس من أجل
خدمة مذهب
أهل البيت عليهمالسلام ،
وتنقسم هذه
الإجازات
إلى ثلاثة
أقسام وهي