البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٥٨/١ الصفحه ٤٦٥ : ء
(ت ١٣٦١ هـ).
كتاب
أدبي في
واقعة الطفّ
وقضية
الحسين المؤلمة
التي لا زالت
تهتّز لها
العواطف
الصفحه ١٤٥ :
بشعة
يصعب تصديقها
، ولذلك
فالقضية
تخيّلية وليست
واقعية
لكنّها تحرّك
الذّهن
لمعرفة الأحكام
الصفحه ٤٦٦ :
كتاب
من سلسلة
الرحلة إلى
الثقلين ،
يعدّ مؤلّفه
من
المستبصرين
المعتنقين
لمذهب أهل
البيت
الصفحه ٤٧٢ :
التي
كتبت في نهضة
الحسين
عليهالسلام
ومدى
تأثيرها على
واقع الأمّة
وعلى قيم
الحياة مرّ
الصفحه ٢٩ : يروي عن
الضعفاء ،
كتبه حسّان.
قلت :
قال ابن أبي
الحديد في شرح
النهج
عند بحثه
واقعة صفّين ما
صورته
الصفحه ٣١٠ :
وتبصرة الناس
على المسائل
الدينية.
واستطاع
وخلال بقائه
في هذه
المدينة
بتأسيس حسينية
واقعة في وسط
المدينة
الصفحه ١٨٩ : بعد
رجوعه إلى أهله
فعليه بدنة
والرجوع
لأجله ، وقيل :
لا كفّارة
إلاّ على من
واقع بعد
الذكر؛ ولو
نسي
الصفحه ٢٠٠ :
بحيث
يصعب التمييز
بينهما ،
وأسقط أسانيد
الأحاديث
وأورد طرقه
إلى رواتها أو
الذي أخذ من
كتابه
الصفحه ٢٧٤ :
٢ ـ كتاب
كنز
العرفان في
فقه القرآن.
٣ ـ كتاب
التنقيح
الرائع في شرح
مختصر
الشرائع.
٤ ـ شرح
الصفحه ١٢٨ : ء بعض
الفقهاء.
كتب
المنهج
النقدي
العلمي :
١ ـ كتاب
تصحيح
الاعتقاد
للشيخ المفيد
(ت ٤١٣ هـ
الصفحه ٤٧٥ :
المنتظر.
نشر :
بوستان كتاب
التابع
لمكتب
الإعلام
الإسلامي ـ
قم ـ إيران /
١٤٢٨هـ
الصفحه ٢٤ :
الإمامة
وغيرها.
قلت :
ذكر المسعودي
في كتاب مروج
الذهب أنّ
له كتاباً
اسمه الانتصار
،
وكتاباً اسمه
الصفحه ٤١ :
للضعفاء
الذين لا
يعتمد على
روايتهم ، وغالباً
ما يعتمد
العلاّمة
الحلّي في
كتابه على
الكتب
الأربعة
الصفحه ٨٦ : الحلّي
وكثرة
تأليفاته
نظماً وشعراً
إلاّ أنّه لم
يصل إلينا ـ
ولسوء الحظّ ـ
كتاب يتيم
واحد هو رجال
ابن داود
الصفحه ١٣٥ : المدار
عندهم هو الدليل
والحجّة
الأقوى مهما
كانت مكانة
صاحب الرأي أو
منـزلته
العلمية.
٣ ـ
منهج كتاب