تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٤٩/١

٤ / ١

الصفحه ٤٦٣ : التمهيدية المبسّطة لمعرفة معاني آيات كتاب الله وتفسيرها للمتعلّمين المبتدئين وسالكي مراقي علوم القرآن ، فقد

الصفحه ٤٠٢ : قوله تعالى : (حَقَّ تُقاتِه)(٣) وجوه : أحدها : أنّ معناه (أن يطاع فلا يعصى ، ويشكر فلا يكفر ، ويذكر

الصفحه ١١٩ : مطلقاً أو إذا كان عليه بخصوصه دليل شرعيٌّ ، وأمّا الثالث فلا مانع له من مجرّد القول مطلقاً ، وأمّا العمل

الصفحه ١٨١ : تركهما أو واحداً منهما متعمّداً فلا صلاة له ، ومن تركهما أو واحداً منهما ناسياً حتّى فرغ من الصّلاة

الصفحه ١٩١ : . الثالث : السفه ، ويحجر عليه في ماله خاصّة. الرابع : الملك ، فلا ينفذ تصرّف المملوك بدون إذن مولاه ، ولو

الصفحه ١١ : عن العدالة إن لم يكن إلى الذمّ أقرب ، وحينئذ فلا وجه لإدراجه في هذا القسم»(٤). «قوله رحمه‌الله

الصفحه ١٤ : ينبغي ، ثمّ على تقدير تسليمه لا وجه للتوقّف فيه لذلك ، بل لجهالة حاله كغيره من المجهولين ، فلا وجه أيضاً

الصفحه ١٥ : أطمار ولو أقسم على الله لأبرّ قسمه. قلت : في هذه الرواية أمور : منها أنّ الشهادة فيها لنفسه فلا تسمع

الصفحه ١٧ : كثيراً ممّا ذكره في رجال هذا القسم. وعلى كلّ حال فلا وجه لإدخاله في هذا القسم وكذا ما بعده لمخالفته لما

الصفحه ٢٢ : : وأمّا مائتين وخمسين فلا شكّ فيه»(٤). «قوله رحمه‌الله : شعيب العقرقوفي أبو يعقوب ابن أخت أبي بصير يحيى

الصفحه ٣١ : ، فأدخلهم في القسم الأوّل وعمل على رواياتهم ، فلا وجه لإخراج أحمد بن فضّال من بينهم مع مشاركته لهم في الوصف

الصفحه ٥٧ : ، ثمّ اعلم أنّ هذا الرجل غير سالم أبي خديجة الراوجني ، فإنّ ذلك ابن سلمة وهذا ابن أبي سلمة ، فلا تغفل

الصفحه ١٢٠ : فلا يكون بغير رجحان لمنافاته الحكمة ولزوم الترجيح بلا مرجّح ، والمرجّح ربّما كان وجوهاً واعتبارات يمكن

الصفحه ١٣٢ : في إطلاق اسم الماء عليه ، ومع التساوي قد أثّر في إطلاق هذا الإسم عليه فلا أقول فيه بأنّه مطلق ، ولهذا

الصفحه ١٣٤ : على صفة أنّه أراد على تلك الصفة ، فقد تقدّم ما فيه ، فإن كنتَ لم ترد ذلك فلا حجّة فيه. ثمّ يلزم على ما

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)