البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٩٥/١ الصفحه ٤٥٩ :
*
الإجازات
لجمع من
الأعلام
والفقهاء والمحدّثين.
لقد
اهتمّ
الرواة
والمحدّثون
منذ عهد
الصفحه ١٧٣ :
الرابع
: إنّ أرباب
تلك الأصول
ورجال طرقه
إليها من ثقات
العلماء ،
وبذلك فاق
قدره عن كتاب الفقيه
الصفحه ١٧٢ :
العلماء
الفقهاء
الثقات
رحمهمالله»(١).
عقب
المحدّث
النوري (ت ١٣٢٠ هـ)
في المستدرك
قائلاً :
«إنّ
هذه
الصفحه ٤٧٠ : الكتب
الحديثية
التي اعتنت
بدراسة
الحديث
شرحاً
وتوضيحاً
وعرضاً للآراء
الفقهية ،
ولمّا كان
كتاب وسائل
الصفحه ٣٤٤ :
عن محمّد بن
عبد الجبّار
عن صفوان بن
يحيى قال :
سألني أبو قرّة
المحدّث أن
اُدخِلَه على
أبي الحسن
الرضا
الصفحه ٣٩٠ : الأجل»(٤)
أي تؤخّره ،
ومثله «صلة
الرحم مثراة
للمال ومنسأة
في الأجل».
روى
المحدّث
البحراني في
كتاب
الصفحه ٢٠٠ : الوافي
، وجمعا فيهما
جميع ما
يتعلّق من
روايات بكلِّ
مسألة فقهية ،
لأنّ الأخبار
المتعلّقة
بكلِّ فرع من
الصفحه ٢٠٢ :
بمربوط ولا
يسقط عنه ما
هو المرتبط ،
مثلاً في باب
استحباب غسل
الجمعة نلتزم
أن نورد فيها
جميع الأخبار
التي
الصفحه ١٩٩ :
عاماً ، وقام
الشّيخ
الصدوق (ت ٣٨١ هـ) بكتابة
من
لا يحضره
الفقيه لكنّه
حذف الأسانيد
من أجل
الاختصار ،
ثمّ
الصفحه ٣٩٧ :
__________________
(١)
سورة النور ٢٤ : ٢٣.
(٢) من
لا يحضره
الفقيه ٣/٥٦٥ ،
عيون أخبار
الرضا ٢/٩٤ ، علل
الشرائع ٢/٤٨٠
الصفحه ١٥٧ : هذه
الرسالة أنّ
الشّيخ الطّوسي
ذكر علناً
الأخبار
الواردة عن
أئمّة أهل
البيت
عليهمالسلام
في حرمة
الصفحه ٣١٩ :
سيّدتنا
وسيّدة نساء العالمين
شرحاً يوضّح
مشكلها ويحلّ
معضلها ، وأن
أضيف إلى ذلك
من أخبار أهل
البيت
الصفحه ٣٩٤ :
عليه الأخبار
الكثيرة ـ
قوله تعالى : (وَما
يُعَمَّرُ
مِنْ
مُعَمَّر وَلا
يُنْقَصُ
مِنْ
عُمُرِهِ
إِلاَّ
الصفحه ٩٠ : الرجال ،
وهؤلاء هم
الإخباريّون
الذين يقولون
بصحّة جميع
الأخبار والآثار
الواردة عن
السلف ، وهناك
من يقول
الصفحه ٣٣٠ : يحضره
الفقيه ٢/٥٨٤ ،
جامع الأخبار
: ٣١ ، روضة
الواعظين ١/٢٣٥ ،
عيون أخبار
الرضا ٢/٢٥٩ ، بحار
الأنوار ٩٩