البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٩١/١ الصفحه ٤٥٨ :
المعتمدة
لدى أهل العلم
وخاصّة
روّاد
المنبر
الحسيني ،
حيث دوّن
المصنّف فيه
تاريخ نهضة
الإمام
الحسين
الصفحه ٧٤ : :
ألجموه ، فكان
أوّل خلق
أُلجم في الإسلام.
وكان مقتل
ميثم
رحمهالله
قبل قدوم
الإمام
الحسين بن
عليّ
الصفحه ٣٨٦ :
الظاهرة : ٩٢ ،
تفسير
العيّاشي ١/٨٦.
وكذلك
أشار الإمام
عليّ بن
الحسين
عليهالسلام إلى
نفس المعنى
المتقدّم
الصفحه ٣٥ :
المحرّم الحرام
سنة ستّ
وعشرين
وسبعمائة. قال
الإمام فخر
الدين ولد
المصنّف :
قرأت التهذيب
في الحديث على
الصفحه ١٥٥ :
واجتياحهم ،
فكان تركُ
قتلهم مصلحةً.
ومنه شفقة منه
على شيعته
ووُلده أن
يصطلموا
فينقطعُ نظام
الإمامة. وهذا
الصفحه ٣٦٢ : عليّاً
وفاطمة
والحسن
والحسين قبل
أن يخلق آدم
حين لا سماء
مبنيّة ولا
أرض مدحيّة
ولا ظلمة ولا
نور ولا شمس
الصفحه ٩٥ : :
الزركلي ، خير
الدين ، ط٢ ، (بيروت
١٩٦٩).
١٦
ـ الأغاني :
الأصفهاني
أبو الفرج
عليّ بن
الحسين بن
محمّد
الصفحه ١١٠ :
١٦٣
ـ المغازي
الأولى
ومؤلّفوها :
هورفتش ، يوسف
، ترجمة حسين
نصّار ،
(القاهرة ، ١٩٤١).
١٦٤
الصفحه ٢٦١ : أبو
جعفر محمّد بن
عليّ بن
الحسين بن بابويه
(ت ٣٨١) ، مؤسّسة
الأعلمي ـ
بيروت / لبنان ١٤٠٠
هـ
الصفحه ٢٤ :
: عليّ بن
الحسين بن
موسى ... أبو
القاسم
المرتضى ذو
المجدين علم
الهدى ... وصلّى
عليه ابنه في
داره ودفن
الصفحه ٢٦٢ : ١٤٠٧ هـ.
١٨
ـ الدّروس
الشرعية في
فقه الإمامية
:
للشّهيد
الأوّل محمّد
بن مكّي (ت ٧٨٦ هـ)
، جماعة
الصفحه ٢٦٥ :
المرتضى علم
الهدى عليّ بن
الحسين بن
موسى (ت ٤٣٦ هـ) ،
مركز البحوث
والدراسات العلمية
ـ طهران /
إيران ١٤١٧
الصفحه ٢٨٩ :
٦٢
ـ مستدرك
الوسائل ،
النوري :
الشيخ ميرزا
حسين بن ميرزا
محمّـد تقي
المازندراني
(ت ١٣٢٠ هـ) ، طبع
الصفحه ٣٢٠ : محمّد
بن زكريّا قال
: حدّثني جعفر
بن محمّد ابن
عمارة الكندي قال
: حدّثني أبي
عن الحسين بن
صالح بن حيّ
الصفحه ٤٤٧ : ، طبع
حجري ، مطبعة
سيّد مرتضى ،
١٣١٤هـ.
٤٠
ـ دلائل
الإمامة :
للطبري ،
محمّد بن جرير
، دار الذخائر