البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٩١/٤٦ الصفحه ٦٨ :
وقف
ثمّ غلا ،
ضعيف جدّاً ،
لا يلتفت إليه
ولا إلى
مصنّفاته»(١).
«محمّد
بن الحسين أبي
الخطّاب
الصفحه ١٠٠ : ،
١٤٠٣هـ).
٦٧
ـ رجال ابن
داود :
ابن داود ،
تقيّ الدين
عليّ بن
الحسين
الحلّي (ت بعد
٧٠٧هـ) ، تحقيق
الصفحه ٢٢٤ :
بن الحسين ،
قال : حدّثني
أبي الحسين بن
عليّ ، قال :
حدّثني أبي
عليّ بن أبي
طالب
عليهالسلام ،
قال
الصفحه ٣٤٣ : إله إلاّ
الله دخل
الجنّة ومن
مات يشرك
بالله دخل النار»(٢).
وفيه
أيضاً «عن
جعفر بن عليّ
بن الحسين بن
الصفحه ٤٠٥ : عن
محمّد بن عمر
عن ابن عقدة
عن يحيى بن
زكريّا عن
الحسين بن
سفيان عن أبيه
عن محمّد بن
إسماعيل عن
الصفحه ٤١١ :
الساعة»(١).
وفيه
أيضاً عن أحمد
بن محمّد بن
الحسين عن الحسين
بن أسد عن
الحسين
القمّي عن
نعمان
الصفحه ٤٦٥ : ء
(ت ١٣٦١ هـ).
كتاب
أدبي في
واقعة الطفّ
وقضية
الحسين المؤلمة
التي لا زالت
تهتّز لها
العواطف
الصفحه ٧ :
(٥)
سامي
حمود الحاج
جاسم
لقد
تعرّضنا في
الأعداد
السابقة إلى
علم الرجال
عند الإمامية
، وكان الفصل
الأوّل
الصفحه ١٥٣ : في
النصِّ على
إمامة عليِّ
بن أبي طالب عليهالسلام.
وقد دار جدل
واسع بين
الإمامية
وخصومهم حول دلالة
الصفحه ٢٣٣ :
الإطلاق
الظلم الذي
تعرّض له
اتباع أهل
البيت
عليهمالسلام
، ولذلك كثر
السؤال عن
التقية
وإمامة
الصفحه ٤٤٦ :
المنسوب
للإمام الحسن
العسكري عليهالسلام
: مدرسة
الإمام
المهدي ، قم
١٤٠٩هـ.
٣١
ـ التمهيد :
لابن عبد
الصفحه ٤٦١ : الرضي ،
الدفاع عن
الشقشقية ،
الجامعون
لخطب الإمام
قبل الرضي ،
مصادر قديمة
لما في نهج البلاغة ، هل
في
الصفحه ٤٦٨ : / ١٤٣٢ هـ.
*
العقيدة
المهدوية.
تأليف
: السيّد أحمد
الإشكوري.
تناول
المؤلّف
عقيدة غيبة
الإمام
الصفحه ٧٢ : ـ
وقيل : ثمان
وثلاثين ـ
وصلّى عليه الشريف
المرتضى أبو
القاسم عليّ
بن الحسين بميدان
الأشنان ،
وضاق على
الصفحه ٧٦ : :
«قوله(٣)
: آدم بن
الحسين
النخّاس ...
قلت(٤)
: فمن أثبته
كذلك
العلاّمة في الخلاصة
، وأمّا في إيضاح