البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٩٧/١ الصفحه ٤٥٧ :
الطائفة
ودراسة
موسّعة في
تاريخ
القرآن
وعلومه.
علماً
بأنّ مؤسّسة
آل البيت عليهمالسلام قد
الصفحه ٨٩ :
استنتاجات توزّعت
على الفصول ،
وهي على النحو
الآتي :
١ ـ ظهور
مدارس
تاريخية
متخصّصة قامت
بتقنين أثر
الكتابة
الصفحه ٢٩٥ :
الحقائق سيؤدّي
إلى زعزعة
الأوضاع
وتأليب الرأي
العام ، ومن
أجل ذلك قامت
بالترغيب
مرّة عن طريق
بذل الأموال
الصفحه ٤٧٦ :
مستقلاًّ
وتارة أخرى
مع حواشيه
وتعليقاته.
لذلك
قامت مؤسّسة
آل البيت عليهمالسلاملإحياء
التراث
بتحقيق هذا
الصفحه ٤١ : ء من
ثقات كتاب ابن
الغضائري ،
ومن كتاب آخر
له في
المذمومين لم
يصل إلينا(٢).
وبما
أنّ العلاّمة
قد
الصفحه ٢٣٤ : العبد
بها من ربّ
العالمين ،
وليس يقتضي
الإذهاب
للرجس وجوده
من قبل كما
ظنّه السائل ،
بل قد يذهب
بما كان
الصفحه ٢٤٤ : .
ومنهج
المصنّف «أنّه
يورد القاعدة
أو الفائدة
ثمّ يبيّن ما
يندرج تحتها
من فروع فقهية
وما قد يرد
عليها من
الصفحه ٣٢٧ :
بها
كتاب الله قبل
موته ،
وأنبأكم بها
قبل وفاته
فقال : (وما
مُحمّدٌ إلاّ
رَسُولٌ قَد
خَلَتْ مِن
الصفحه ٣٥٨ :
فمنعه بعض
الناس من ذلك
فإنّه يكون
منعماً عليه ،
ومن سرّ غيره
بأمر وأوصل
إليه لذّة
يكون قد أنعم
عليه
الصفحه ١٥ :
محمّد بن جميل
بن عبد الله
بن نافع
الخيّاط فقال
: ثقة ، قد
رأيته ، وأبوه
ثقة. وهذه
الرواية لا
تقتضي عندي
الصفحه ٨٨ :
يقول
: النجاشي ،
وهو يريد
الكشّي ...
وكذلك قد يكون
خطّه رديئاً(١).
إلاّ
أنّ هذا الرأي
مردود
الصفحه ١١٥ : ،
وأمّا في
العهد الصفوي
القاجاري
فنرى الحواشي
قد ازدادت
عدداً وزادت
عباراتها
إغلاقاً
وتعقيداً
بحيث لا تقلّ
الصفحه ١٣٣ :
الشّيخ أبو
جعفر الطّوسي
ـ رحمه الله ـ
قد قال لي
يوماً في
الدرس : إن
أكَلَها على
جهتها حَنَثْ
، وإن أكلها
الصفحه ٢٣٠ : في ذلك؟
الجواب
: إنّ القول
قولهما مع
يمينهما ،
لأنّ ذلك قد
يتلف ظاهراً
وباطناً
وتتعذّر
عليهما إقامة
الصفحه ٢٩٩ :
أبيها ،
لأنّها إذا
سلّمنا بأنّ
خبر الآحاد
الظنّي يخصّص
الكتاب
القطعي ، وأنّه
قد تبيّن أنّ
النبيّ(صلى