البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٤/١ الصفحه ٤٥٦ : التي
صنّفت في
علوم القرآن
الكريم في
القرن
الثالث
الهجري ، وهو
يعدّ من أقدم
الكتب التي
وصلت إلينا
في هذا
الصفحه ٢٢٦ : رسول
الله(صلى الله
عليه وآله) ما
كان ينزل عليه
من القرآن
وأنا عنه غائب
حتّى أقدم
عليه
فيُقرئنيه
ويقول
الصفحه ٣٢٠ :
النساء الذي
يعدّ من المتقدّمين
لأنّ سنة
وفاته عام (٢٠٤هـ):
ص٢٦ ـ ٣١، وهو يعدّ
من أقدم
المصادر لهذه
الصفحه ٣٣٥ : لغو متعلّق
بالحمد ، فصل
بينه وبين
عامله
تنبيهاً على
أنّ
الاستحقاق
الذاتي أقدم
من الوضعي كما
قيل
الصفحه ٢٦٦ : القرن
السادس
الهجري ،
ونستأنف البحث
هنا في مدرسة
الحلّة في
القرن التاسع
الهجري ...
٢٠٠ ـ
الشيخ محمّـد
الصفحه ٢٧٩ : عشر ، وأخذت
تشتدّ وتنمو
طيلة القرن
الثالث عشر
الهجري
وأوائل القرن
الرابع عشر
الهجري ، نشأ
في هذا الدور
الصفحه ٢١ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: رشيد بضمّ
الراء الهجري
، مشكور.
قلت :
قال ابن داود :
(رشد) بغير ياء
وجعل ما هنا
الصفحه ٢٥ : العباس في
الشعب قبل
الهجرة بثلاث
سنين ، ومات
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) وهو ابن
ثلاث عشرة سنة.
وروي عنه
الصفحه ٩٠ : القرن
الأوّل الهجري
، كما أنّ
القرآن
الكريم
والسيرة
النبوية يتضمّنان
حالات من
التقويم
والنقد
وغيرها من
الصفحه ٩٤ :
الهجري :
ناجي ، عبد
الجبّار ،
(بغداد ، ١٩٩١).
٩
ـ الإصابة في
تمييز
الصحابة :
ابن حجر ، أبو
الفضل أحمد
الصفحه ٩٧ :
الهجري :
فيّاض ، عبد
الله ، مؤسّسة
الأعلمي
للمطبوعات ،
(بيروت ، ١٩٧٢هـ).
٣٥
ـ تاريخ بغداد
أو مدينة
الصفحه ١٠٠ :
، أحمد بن
الحسين بن عبد
الله ، (من
رجال القرن
الخامس
الهجري) ،
تحقيق : السيّد
محمّد رضا
الحسيني
الجلالي
الصفحه ١٠٤ : ،
أبو محمّد
الحسن بن موسى
(من أعلام
القرن الثالث
للهجرة) ،
علّق عليه
محمّد صادق
بحر العلوم ،
ط٤
الصفحه ١٠٨ :
القرن الثالث
الهجري :
أحمد عبد
الباقي ، ط١ ،
(بيروت ، ١٩٩١م).
الصفحه ١١١ : :
العلاّمة
الحلّي ، أبو
منصور الحسن
بن يوسف بن
المطهّر
الأسدي (ت٧٢٦هـ) ،
منشورات دار
الهجرة ،
(إيران ، ١٤٠٧هـ).