البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٤/١٦ الصفحه ١١٣ : القرن
الخامس
الهجري :
الحاج جاسم ،
سامي حمود ،
بحث منشور في
مجلّة العرب
والمستقبل ،
العدد ١١ لسنة ٢٠٠٥م
الصفحه ١٣٠ : ...»(١).
الاستنتاج
:
١ ـ لم
يكن نقد
التلميذ
لأُستاذه
مألوفاً في القرون
الهجرية
الأولى ،
ولعلّ الشّيخ
المفيد هو
أوّل
الصفحه ١٦٢ : عرض
المواضيع ،
فقد غابت كتب
الجهاد
والرقّ التي
كانت تلوّن
ثقافة القرن
الرابع
والخامس الهجري
لعدم
الصفحه ١٧٦ :
اللّهو وجميع
المقال الذي
لا يرضاه الله
تعالى ، وهجر
المجالس التي
يصنع ما يسخط
الله عزّ وجلّ
، وترك الحركة
الصفحه ١٩٨ :
الهجري إلى
جمع الروايات
الصادرة عن
أئمّة أهل
البيت
عليهمالسلام
في موسوعات
حديثية
مصنّفة حسب
التصنيف
الصفحه ٢٢٥ :
عليهالسلام في
النّجف
الأشرف في
منتصف القرن
الخامس الهجري.
وأمالي
الشّيخ
الطّوسي على
قسمين :
الأوّل
الصفحه ٢٣٧ :
القرن
العاشر وهو
الصّابون.
وكلّ ذلك
يعطينا صورة
عن حياة القرن
العاشر الهجري
، فكانت
التقية تمثّل
الصفحه ٢٣٨ : ء
ومقلّديهم في
القرن
الثّامن
الهجري ،
فالسّائل
يسأل المصنّف
مسائل اُبتلي
بها هو
وأصحابه
ويجيبه المصنّف
جواباً
الصفحه ٢٦٨ :
أعلام القرن
التاسع الهجري
، والله
سبحانه
العالم.
٢٠١ ـ
الشيخ محمّـد
بن صالح
الغروي.
جاء في
كتاب فقها
الصفحه ٢٧١ :
من أعلام
القرن التاسع
الهجري وهو في
حقيقة حاله
رجل منحرف
مشعوذ ساحر
حارب العلم
وأظهر البدع
والخرافات
الصفحه ٣٠٥ : الجمعة
الخامس
والعشرين من
شهر صفر
المظفّر من
سنة ألف
والثلاثمائة
والأربعة
والعشرين من
الهجرة
النبوية
الصفحه ٣١٨ :
بن عليّ بن
محمّد رضا بن
موسى بن جعفر
كاشف
الغطاء طيّب
الله رمسه.
١٣٢٤
هجرية يوم ٢٠
ربيع الأوّل
الصفحه ٤٠٧ : الله
بن بكير
الهجري عن أبي
جعفر
عليهالسلام قال
: «إنّ عليّ بن
أبي طالب
عليهالسلام كان
هبة الله
لمحمّد
الصفحه ٤٤٣ :
والأربعة
والعشرين من
الهجرة
النبوية على
هاجرها ألف
ألف تحية
والحمد لله
ظاهراً
وباطناً أوّلاً
وآخراً
الصفحه ٤٥٤ : رتّب ذلك
على طبقاتهم
بدءاً من
القرن
الأوّل
الهجري